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(2026·河南新乡高二下期末·2)建武七年(31年),汉光武帝下诏:
“比阴阳错谬,日月薄食。百姓有过,在予一人,大赦天下。公、卿、司隶、州牧举贤良方正各一人,遣诣公车,朕将览试焉。
”与这一诏书关系密切的是( )
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相似题
换一批1. |
(2026·安徽县域合作共享联盟期末·2)汉武帝把察举制增加到四科:以
“德
”为主的孝廉、孝廉方正、至孝、敦厚科;以
“经学(儒家经典)”为主的明经科;以通晓律令
“文法
”为主的明法科;以
“才能
”为主的勇猛知兵法、明阴阳灾异、有道等科。但所有科目,都以德行为先,学术层面以儒学为主导。这反映了汉武帝时期( )
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2. |
(2024·广东广州天河高二上期末·2)汉武帝时期,
“初令郡国举孝廉各一人
”。汉和帝对此改革,规定
“自今郡国率二十万口岁举孝廉人,四十万二人,六十万三人,八十万四人,百万五人,百二十万六人。不满二十万二岁一人,不满十万三岁一人。
”此外,还在人口较少的地区增加
“二岁一人
”或
“三岁一人
”的时间限制。这一变化( )
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3. |
(2024·浙江丽水高二上期末·2)
“汉武帝时,只叫地方长官每年要选举些孝子廉吏,但后来孝廉充斥仕途,别的进仕之路都为之阻塞了,于是大家都争要为孝廉。……后来又因请托舞弊,逼得朝廷于察举孝廉后再加上一番考试。从此以后,无论选举或考试,都是分区定额的。经济文化落后和进步的地区,都一样照人口比例来考选。因此中央政府里,永远有全国各地域人民参加,不至于偏荣偏枯。
”这一变化( )
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