试题详情

（2026·山东德州高二下期末·15）1986年，印度学者帕尔塔·查特吉在《民族主义思想与殖民世界》中指出： “后殖民民族主义并非欧洲民族主义的简单复制，而是一种 ‘派生话语 ’，它在接受启蒙理性的同时，刻意保留并改造了本土文化的精神领域，以此建构不同于西方的民族认同。 ”该观点体现了（　　）
A．全球文化的系统建构 B．西方文明的主导地位 C．民族主义的本土衍化 D．东西文化的双向互动

相似题

换一批

1．
（2026·重庆西南七校联考高二下期末·13）近代印度沦为英国殖民地期间，英语成为官方行政、教学语言，本土梵语、地方方言被边缘化；印度独立后，政府将印地语定为官方语言，大力复兴古典梵文文学、传统歌舞艺术。这一变化说明（　　）
A．殖民统治中断本土文化传承脉络 B．民族独立推动本土文化主体性重建
C．外来文化退出新兴独立国家社会 D．文化变革是反殖民统治的斗争方式

2．
（2024·福建漳州高二下期末·15）对该漫画解读正确的是（　　）

《来自德里的黑马》（1947年6月）大卫·洛

A．非暴力不合作运动遭遇重大挫折 B．英国妥善解决殖民统治危机
C．印巴分治确保了南亚的稳定和平 D．南亚地区已被埋下冲突隐患

3．
（2023·广东汕尾高二下期末·14） “西方文化在继续冲击着这个古老而又年轻的国家。印度文化的生命力是极其顽强的。在社会现代化的过程中，它的根本绝不会丧失，它也绝不会迷失自我。印度业已开展的经济改革在加速国家的发展，但它走向现代化的道路似乎还很漫长。 ”据此可知，第二次世界大战后印度文化的显著特征是（　　）
A．抵制西方文化的扩张 B．消除殖民主义遗毒 C．融合本土与西方文化 D．宗教色彩非常浓厚