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（2026·四川德阳高一下期末·2）东汉王充作《论衡》，以元气自然论批判天人感应、谶纬迷信，反对神化孔子与经学，这在汉末获得士人广泛认同。这一文化现象体现出（　　）
A．科技的发展推动思想解放 B．现实矛盾引发社会反思 C．士大夫对儒家礼制的否定 D．经济发展改变社会风貌

相似题

换一批

1．
（2025·黑龙江龙东十校联盟高一上期末·3）《后汉书·西域传》载，高昌（今新疆吐鲁番） “颇知文书，兼通胡语 ”。考古发现印证了这一记载，高昌故地存有大量佛教石窟，其内既有带汉文题记的壁画，又可见源自印度的犍陀罗风格造像；石窟建筑融合汉风，部分装饰还采用了波斯联珠纹样。这体现了（　　）
A．中原文化对西域的深远影响 B．佛教传播途径与形式呈现多元化
C．丝绸之路上的多元文化交融 D．西域本地族群是文化融合的主体

2．
（2024·湖北荆州八县高一上期末·2）《孝经》是汉代启蒙教育的教材之一，统治者以身垂范并要求所有读书人都必须熟读。如西汉元帝12岁通《孝经》；东汉光武帝多次邀请学者到宫中讲授《孝经》。汉代对《孝经》的重视（　　）
A．旨在维护封建统治秩序 B．提升了民众道德素养水平 C．确立了儒学的正统地位 D．体现了理学的世俗化趋势

3．
（2024·四川宜宾高一上期末·4）出土于成都的东汉 “击鼓说唱俑 ”（如图3），在成都第31届世界大学生运动会闭幕式的舞台上以一种特别的形式呈现（如图4），这体现了（　　）

图3                                                         图4

A．现代艺术植根传统文化 B．东汉文学深入市民生活 C．雕塑艺术反映众生百态 D．巴蜀杂技表演盛行全国