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(2026·辽宁抚顺七校协作体高二下期末·20)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料

表5所示为某学者对中华优秀传统农耕文化的多维时代价值的总结(节选)。

表5

价值取向

相关历史记载

因地制宜

《齐民要术》言:“顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获。”

敬天育物

《秦律·田律》规定:“春二月,毋敢伐材木山林及雍(壅)隄水。不夏月,毋敢夜草为灰,取生荔、麛卵鷇,毋……毒鱼鳖,置穽罔(网),到七月而纵之。“

守则有序

《吕氏乡约》将“德业相劝”“过失相规”“礼俗相交”“患难相恤”作为纲领。

和合共生

《国语·郑语》强调“夫和实生物,同则不继”。

——整理自杨乙丹、吴艳青《中华优秀传统农耕文化的时代价值与保护传承》

从材料中选择中华传统农耕文化中的一种或多种价值取向,自拟论题,并结合所学中国古代史的史实进行阐述。(要求:明确列出所选价值取向,论题正确,史论结合,逻辑严密。)

相似题

换一批

1.

(2026·四川乐山高二下期末·18)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
文化主体性是一个国家或民族在文化传承发展中所展现出的独特的价值理念和精神特质。习近平总书记指出: “中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。这充分证明了中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。 ”要增强中国人的文化自信,就必须回到中华文明的思想源头,以唤醒、重建和巩固中国人的历史文化主体意识。

——摘编自田嵩燕《文化自信与中华文化主体性的觉醒重建》等

围绕材料的整体或部分信息,并结合中国古代史知识进行阐述。(要求:论题明确,表述成文,史论结合,逻辑清晰)

2.

(2025·广东湛江高二下期末·19)对历史发展轨迹、原因的描述与阐释,是传统中华文化的重要内容。阅读相关材料,完成下列要求。(12分)
材料
华夏文明受到农业生产由播种、生长到收获这一循环状况以及四时、四季周而复始现象的启示,产生了一种循环论的思维方式和社会发展观。其中典型的循环论就是董仲舒改造后的五行相生相克系统,他将其用来解释各种伦常关系、朝代更替和社会演变。

图5

——摘编自冯天瑜《中华文化史》

结合材料和所学知识,运用中国史相关史实,自拟论题,谈谈你对 “循环论 ”历史观的理解。(要求:论题明确、史论结合、逻辑清晰)

3.

(2025·湖南岳阳高二下期末·17)文化内涵丰富,涵盖社会各层面。钱乘旦对 “文化 ”概念的解读为我们理解文化与社会的关系提供了视角。请结合材料与中华优秀传统文化完成短文写作。(12分)
材料
我们这里所说的 “文化 ”是一个大文化概念。 “文化 ”这个词至少有三种理解,最基础的理解是 “读书写字 ”;第二种理解是指文学、艺术、小说、戏剧,还有唱歌、跳舞等,粗略等同于 “文学艺术活动 ”;第三种理解是指社会的整体存在方式,它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。显然,前两种理解包含在第三种理解中,第三种理解是一个更宽、更高层次上的理解,大致可以与文明相等同。

——摘编自钱乘旦《西方那一块土》

根据材料并结合中华优秀传统文化的相关史实,以 “文化是社会的整体存在方式 ”为主题,自拟论题,写一篇200字左右的历史短文。(要求:论点明确,任选两个角度进行论述,史论结合,逻辑严谨,表述成文)