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（2026·陕西咸阳高二下期末·11）12世纪中叶，法国开始盛行一种短小精悍的 “韵文故事 ”，场景多设于市集、磨坊、酒馆等。例如，《牧师与母牛》中，农民听信教士 “天主会双倍偿还捐赠 ”的布道，捐出自家之牛，此牛因不习惯新环境逃归，竟还牵回教士的牧牛，令农民深信 “上帝的奇迹 ”。此类故事（　　）
A．体现教会权威的衰落 B．源于资本主义经济的发展 C．推动宗教改革的进程 D．迎合市民阶层的审美取向

相似题

换一批

1．
（2025·北京石景山高二下期末·13）12世纪后期流行于西欧的市民文学《列那狐的故事》擅长以 “兽 ”喻人。生病的狮子象征国王，凶横的熊比喻大封建主，掠夺成性的狼影射骑士。当机智狡猾的列那狐与它们展开斗争时，最后的胜利者一定是列那狐。这一作品在西欧的流行（　　）
A．植根于城市经济的发展 B．得益于文艺复兴的推动 C．表明新旧教派冲突加剧 D．说明世俗王权得到强化

2．
（2024·江西抚州高二下期末·7）11世纪以后，西欧产生了以《列那狐的故事》等为代表的文学作品，其内容主要取材于日常生活，提出一些市民关心的社会问题，歌颂市民或农民的个人机智与聪敏，大胆揭露封建统治阶级的丑恶和愚蠢。这反映出（　　）
A．商品经济获得发展 B．英雄传奇备受颂扬 C．骑士文学走向衰落 D．教权王权矛盾激化

3．
（2024·广东湛江高二下期末·12）成书于12世纪中叶至13世纪末的法国民间长篇叙事诗《列那狐的故事》，采用寓言故事诗的形式，以赞美市民的机智、勇敢、敏锐，抨击封建阶级的贪婪、暴虐、愚蠢为主，较好地满足了当时人们的阅读审美需求。这一现象折射出（　　）
A．骑士文学的繁荣 B．市民积极参与城市管理 C．城市经济的进步 D．西欧文化受到教会控制