（2026·江苏徐州睢宁高二下期中·18）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
明代刊印的书籍，从存世情况来看，其数量远超宋元本，而且大多数的宋元本都有明代的翻刻、重刻本；许多清代书籍也都是以明本为底本重刻的。明代发明了便于刊刻而又不失美观的宋体字，发展演变为今天最常用的印刷体汉字。明代的线装书和宋体字影响到中国周边的日本、朝鲜半岛和越南等国家和地区，在日本和韩国，宋体字至今仍被称为 “明朝体 ”。明刻本在欧美也有广泛收藏，如意大利学者利玛窦在明万历年间来到中国，在中国学者徐光启的帮助下将《几何原本》翻译为汉文，并刊行于世。此明刻本后又流传到意大利，今罗马中央图书馆有藏。甚至19世纪欧洲出版的书籍中使用的汉字也是宋体字。

——摘编自白寿彝《中国通史》等

材料二
欧洲在15—16世纪进入印刷时代之后，大规模印刷的廉价书籍，特别是《圣经》刺激了大众教育，识字人口大量增加。许多出身卑微的人通过阅读和教育改变了他们的社会地位，正是这些草根大众成为后来发生的一系列社会变革的主要力量。其时，许多人文主义者聚集在一起，审视、修订大量的拉丁文、希腊文和希伯来文的手稿。经过他们整理的古代经典很快成为印刷商的盛筵。这些印刷书不再是谷登堡圣经那样大开本的豪华藏品，而是每个人都买得起的小开本口袋书，因而得到最广泛阶层的欢迎。在16世纪上半叶，医生的平均藏书量从26本增加到62本，律师从25本增加到55本，商人从4本增加到10本，纺织工匠从过去的1本书变成了4本书。印刷技术创造了一个前所未有的新书市场，同时也催生了职业作家群体；在传统时代以个人身份资助作家的贵族不再是写作的必需前提，资本化的印刷商成为一股不可忽视的社会力量。作为早期资本主义的典型形态，书籍印刷出版业从肇兴伊始，就是 “在富有的资本家控制下的伟大产业 ”。

——摘编自曹顺仙《世界文明史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括明代书籍刊印业较迅速发展的原因。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括欧洲印刷业所体现出的新特点。（6分）

（2026·标准学术能力诊断高二上月考·17）阅读材料，回答问题。
材料一
经过唐末五代的武人政治，宋太祖不愿再见军队夺取政权的威胁，据说宋太祖留下祖训，不得诛戮士大夫。宋代的政治权力，即倚仗儒生士大夫所撑持的一个庞大的文官系统……成为中国社会的常态。宋代科举取士，儒生基本上是经由竞争，以经典知识与文字表达能力，进入文官系统。宋代名臣，如三苏（苏洵、苏轼、苏辙）、两宋（宋郊、宋祁）、范仲淹、王安石、文天祥……都没有显赫家世。至此伴随着旧士族的消亡过程，新型士人阶层成长起来。

——摘编自许倬云《万古江河》

材料二
不同朝代 “士 ”的传统连续又断裂。在理学内部，程朱一派专在士阶层中求发展，终成新儒家正统，他们以政治主体自居，以天下为己任，一心一意向往 “得君行道 ”。王阳明出现后，王阳明的 “致良知 ”教以 “简易直接 ”为特色，和朱子 “格物致知 ”的理论大不相同。他认为 “圣人之道，吾性自足 ”，打破了朱子 “读书明理 ”之教在新儒家伦理和农工商贾之间所造成的隔阂，其实践已从朝廷转移到社会，重视书院、宗族、戏曲小说等 “百姓日用之道 ”。王阳明以来有 “满街都是圣人 ”之说，新儒家伦理因阳明学的出现而走完了它的社会化的历程。

——摘编自余英时《士与中国文化》

（1）根据材料一结合所学知识，概括宋代 “新型士人阶层 ”出现的原因。（6分）
（2）根据材料二结合所学知识，比较王阳明学说与朱熹学说的不同点。（6分）

（2025·浙江台州州六校联盟高二下期中·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
利玛窦与徐光启合作翻译了古希腊数学家欧几里得《几何原本》的部分内容，并使用了几何、点、线、面、平行线、直锐钝角等数学概念。徐光启对这部书推崇备至。他说：《几何原本》者，度数之宗，所以穷方圆平直之情，尽规矩准绳之用也……由显入微，从疑得信，盖不用为用，众用所基，真可谓万象之形囿，百家之学海。

——《徐光启集》卷2《刻〈几何原本〉序》

材料二

下表为近代中国人口的国际迁移。

——摘编自朱国宏《近代中国大规模的国际迁移：1840—1949》

（1）根据材料一并结合所学，概括翻译《几何原本》在当时中国的价值，并指出徐光启对西方文化的态度。再列举一例同期被译介到中国的西方科学著作。（5分）
（2）根据材料二并结合所学知识，从原因、特点、影响三方面对19世纪中国国际移民流向予以评析。（7分）