（2024·甘肃多校高二上期末·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
早在春秋战国时代，就有《内经》《难经》等经典医著成书，在其病理学说中，非常重视疾病与人体自然精神状态、生活状态以及外部环境，特别是气候变化的关系，确立了独特的理论体系，并一直有效地指导着中医药的诊疗实践。战国时期的扁鹊已能通过诊脉确定病人的病情，然后对症下药。针灸疗法在汉唐时传到日本、朝鲜等国，后又相继传到阿拉伯和欧洲。隋代统治者组织太医博士巢元方等集体编撰专门论述病因、病理的巨著《诸病源候论》。唐宋时期，政府设立比较完善的医疗卫生行政机构，并多次颁发药典。

——摘编自《中国大百科全书·中国传统医学》

材料二
19世纪中叶以后，西医在中国日益广泛而深入地传播开来。许多传教士在华行医、建立医院、开办医学校、翻译医学书籍和出版医学刊物。洋务运动时期，清政府开始官派留学生，1872—1875年选派120名幼童赴美留学，其中有5人从事医学工作。明治维新后日本西医发展很快，不少中国留学生在日本间接吸收了西医知识。19世纪70年代以后，一些清廷官员和洋务人士（如荣禄、李鸿章等）体验到了西医的功效，就带头或动员富商捐资建造教会医院，各地受医人数大为增加。20世纪初，中医人士开始自发地学习西医，西医影响逐渐超过了中医。

——摘编自郭剑波《论近代“西医东渐”的途径与反响》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括我国传统中医药学发展的特点。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析西医在近代中国迅速传播对中国社会的影响。（6分）

（2024·江西赣州高二下期末·18）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
下图是汉画《扁鹊行医图》，图中有一位人面鸟身的医生，这就是被神化了的扁鹊形象。扁鹊面对患者一手切脉，一手持针扬臂作针灸状，仿佛还在宽慰病人。患者端坐平视，披头散发，宽衣博带。图左上方还有一只小鹊，正凝目观看扁鹊的举动，可能是扁鹊的弟子。 材料二
秦律规定，凡麻风病人都要送往 “疠迁所 ”隔离起来。东汉时的《神农本草经》提到了用药物防治传染。从魏晋到隋唐时期，疫情发生后，一些官员采取赠药和在交通要道上晓谕药方的办法来加以控制。最重视防疫和治疫的莫过于两宋，朝廷大量修订、编撰和印行医书。由政府出面整理和推广医书和药方，倡导戴口罩。除此之外，还充分发挥民间力量防疫。元明清时期统治者对疫情也比较重视。康熙皇帝还亲自研究天花，大力推广种痘法。

——摘编自《中国防疫简史》

材料三
李鸿章认为： “救治伤科，直起沉病，西医尤独擅专长……兴建西医学堂，造就人材实为当务之急。 ”
梁启超痛陈 “强国必先强种，强种必先强身，强身必先强医（西医）”之理。认为：要想避免被 “强食 ”的厄运，就必须 “保种 ”。保种有两个层次：一是心灵的健全，一是肉体的康健。
事实上，民间对西医的疑惧和偏见很长时间没有完全消除。一直到19世纪下半期，由于教案迭起，社会上针对教会医院尚有种种讹言。

——摘编自郝先中《近代中医废存之争研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析《扁鹊行医图》的史料价值，结合材料二归纳中国古代防疫的特点。（8分）
（2）根据材料三并结合所学知识，简要评述不同阶层对于西医的主张或态度（任选其二）。（6分）

（2024·辽宁锦州高二上期末·19）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
在中国古代科学的各分支中，唯有传统的中国医药学至今仍有强烈的生命力，其所以能够如此，原因之一是它拥有自己独特的理论、方法和内容，即形成了一个完善的科学体系。在中医药学体系中，以望、闻、问、切 “四诊 ”进行诊断，这个体系创立于春秋战国时期，早期阶段的成就以《黄帝内经》等著作为代表，经历代不断发展和完善，成为中国文化史上一份极其宝贵的遗产，从世界医药学史的角度看，中医药学不但体系独特，而且有着一系列卓越的贡献。

——摘编自阴法鲁、许树安《中国古代文化史》

材料二
新中国成立后，中央政府在1950年第一届全国卫生工作会议上，确定了 “团结中西医 ”的方针。1958年在毛泽东 “中国医药学是一个伟大的宝库，应当努力挖掘，加以提高 ”的号召下，中央政府又制定了一系列中医药事业方针政策，推动了中医药的发展。1982年第五届全国人大五次会议通过的宪法总纲规定了 “发展现代医药和传统医药 ”的条款，从国家根本大法上保证了传统医药学的继承和发展。

——摘编自张大庆《医学史十五讲》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出中医药在中国古代所取得的主要成就。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，说明新中国成立后中医药事业都有哪些发展？（6分）