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(2026·天津高一下期末·26)阅读材料,回答下列问题。(24分)
材料一
中世纪的欧洲,天主教会垄断了思想文化领域,古希腊罗马的古典文化典籍大多散失,仅在拜占庭帝国得以保存。13世纪起,东西方贸易往来日益频繁,阿拉伯人将大量翻译的古希腊罗马哲学、文学、科学典籍传回欧洲;同时,拜占庭学者因帝国动荡纷纷西迁,携带珍贵古籍前往意大利讲学。这些流失千年的文化成果重新进入欧洲人的视野,为新兴资产阶级打破教会精神禁锢、追求现世幸福提供了思想素材,推动了一场席卷欧洲的思想文化运动。

——摘编自马克垚《世界文明史(上)》

材料二
启蒙学派的思想家们公开宣称文艺复兴时期的人文主义者是他们的思想先驱。但是在启蒙学派那里,文艺复兴时期的人文主义思想已具体化为人的 “自由、平等、博爱 ”等内容,而这种政治经济上的人权要求迫切需要理性加以论证,要求获得法律上的保证……理性成为人们评判一切的标准……而理性与科学又相互联系,自然科学的发展使人们的科学理性精神更加根深蒂固,甚至哲学研究、社会研究、政治学研究、伦理学研究等都深深打上了科学的烙印。国家是机器、动物是机器、人是机器等一度成为人们的 “科学认识 ”。

——韩庆祥、王勤《从文艺复兴“人的发现”到现代“人文精神的反思”—近现代西方人的问题研究的清理与总结》

(1)依据材料一,指出推动文艺复兴出现的有利因素?(12分)
(2)根据材料二,指出理性主义的特征。依据材料并结合所学知识,概括理性主义的影响。(12分)

相似题

换一批

1.

(2025·河南驻马店高一下期末·19)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
明代文人画强调 “书画同源 ” “诗书画印一体 ”,形成 “文人四绝 ”的艺术范式。画家多为文人官僚或隐逸之士,视绘画为庄子 “心斋 ”式的修身养性之道,而非职业谋生手段。艺术赞助主要来自文人雅集圈层和宫廷机构,这种模式既维系了文人画的高雅格调,也使其与市民文化保持距离。

——摘编自徐复观《中国艺术精神》、李铸晋《中国画家与赞助人》

材料二
文艺复兴时期的意大利画家系统研究解剖学、数学透视法等科学原理,力求在二维平面上创造出逼真的三维空间和栩栩如生的人体形象。他们以自然为镜、以人为中心,通过写实技法彰显人文主义对人性尊严的追求,被尊为 “具有创造力的天才 ”,其社会地位的提升与美第奇家族等富商巨贾的赞助密切相关。

——摘编自大卫·博伊尔《文艺复兴艺术》

(1)根据材料一和材料二,分别概括明代文人画与文艺复兴时期意大利绘画的核心特征。(4分)
(2)根据材料并结合所学知识,从经济和思想角度分析明代文人画与文艺复兴时期意大利绘画风格差异的根源。(8分)

2.

(2024·福建泉州五模·19)阅读材料,完成下列要求。(24分)
材料一
明洪武年间,儒家经典及有关书籍成为当时出版物中的大宗。此外,政府的法令和记载典章制度的书籍也是当时最重要的出版物之一。明中叶之后书籍的印刷范围日益广泛,医书、日用便览、童蒙读本等日用参考书也都大量刻印出来,文学书籍的出版数量之大,品种之多,超越前代。明代刻书地点分布很广,最为著名的有福建建阳、南京、苏州。明代的图书出版主要仍是雕版印刷,刻书事业的经营者仍像唐末五代以来一样,包括政府官刻和私人两种,私人又分私家刻书和书坊刻书。书籍附图,到了明代更为盛行和精妙,书坊把精美的绘画当成吸引读者购买书籍的重要手段之一。

——摘编自南炳文《明史》

材料二
大革命以前的法国,狄德罗(1713—1784)和达郎贝尔(1717—1783)的《百科全书》以其新颖观念和广泛传播冲破王政时期书业管理制度的藩篱,催生了近代出版业。在18世纪80年代初期,英国伦敦成了世界书籍之都;一年一度的盛大书市吸引全欧书商汇集在德国莱比锡。出版业不断推出新产品,赢得市场;出版业借助欧洲大陆日益发展的工业化和扫盲教育的成果,将自己的影响扩展到几乎全体居民,大众文化于1860年至1880年之间在英国、法国和美国出现。到了1905年,巴黎的一本书印数可达十万,而在1912年的德国火车站候车室就有书籍出售了。

——摘编自莫里耶《突飞猛进的一百年——从欧洲近代出版业的诞生到大众文化的勃兴》

(1)根据材料一,概括明代出版业发展的特点,并结合所学知识,分析其成因。(10分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析18世纪末到20世纪初欧洲出版业发展的时代背景。(8分)
(3)根据材料一、二并结合所学知识,说明出版业对人类文明发展的作用。(6分)

3.

(2019·河南驻马店高二第二学期期末·34)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 15—16世纪是一个公认的历史分水岭,它标志着中世纪与现代之间的分界。但有学者却认为这一时期理性精神仍然受到压抑,西欧人的思想观念和意识形态并没有发生根本性的变化。西欧社会真正的变化是从17世纪才开始的,到了18世纪中叶以后,一个全新意义上的现代西方社会才真正产生。因此.西方中世纪和现代的真正分水岭,严格来说不应该放在15—16世纪,而应该放在17—18世纪。

——摘编自赵林《赵林谈文明冲突与文化演进》

关于历史分水岭,学界有不同的认识。请对上述材料中的认识提出你自己的见解(赞成、质疑、修改皆可),并说明理由(要求:见解明确.持论有据,表述清晰)。