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（2026·湖北云学联盟高二下月考·16）【中华文明的起源与连续性】（14分）
材料一
中华文明形成有一个相当长的起源过程。距今约1万多年，稻作和粟作农业在南、北方分别起源……距今8000年前已经迈开了中华文明起源的第一步，中国大部地区出现了一定程度的社会分化，产生了较为先进复杂的思想观念和知识系统。距今约6000年，黄河、长江和西辽河流域出现大型聚落、大型祭祀中心，显示已出现掌握公共权力的首领和贵族，社会分化加速，迈开了中华文明起源的第二步。距今约5100年，长江下游的良渚遗址和黄河中游的南佐遗址都是在短时间内集中建设而成的大都邑，意味着至少已经达到了早期国家或文明社会的标准，中华文明正式形成。按照文献记载，夏朝初年夏王已经初步具有 “王天下 ”的 “大一统 ”政治王权，中华文明从此进入成熟的 “王国文明 ”阶段。

——摘编自韩建业《中华文明的起源、形成及其长存之道》

材料二
在世界文明体系中，中华文明具有突出的连续性。中华文明的突出连续性源于得天独厚的地理气候条件、周而复始的农耕自然经济形态、守正创新的多元一体民族、长期大一统的国家政权、兼收并蓄的思想文化。中华文明突出的连续性充分证明了中华民族坚韧的主体性与旺盛生命力，培育了中国人深厚的家国情怀和深沉的历史意识，从根本上决定了中华民族独立自主并必然走自己的路，赋予中国式现代化以深厚底蕴。

——摘编自方兰欣《论中华文明的突出连续性及其重大意义》

（1）根据材料一，概括中华文明起源的历程。（8分）
（2）根据材料二并结合所学，分析中华文明具有突出连续性的成因及其意义。（6分）

相似题

换一批

1．
（2025·北京朝阳高二下期末·16）东夷文化（14分）
材料一
考古学者在山东地区发现了从扁扁洞遗存（距今约10000年）至岳石文化（距今约4000～3500年）的完整文化序列，包括后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化。其中大汶口文化已出现社会贫富分化和高度发达的彩陶工艺；龙山文化则以蛋壳黑陶技术闻名；岳石文化时期因气候变化导致聚落数量锐减，器物类型简化。东夷文化逐渐融入华夏文明体系。
材料二
东夷文化研究不仅印证了海岱地区 “自成一体 ”的文明特质，更揭示了其与中原地区 “因对峙而碰撞，因碰撞而融合 ”的动态过程。方辉等学者指出，商周时期， “夷夏互化 ”进程加速，西周通过 “周公东征 ”（铭文佐证）及鲁国、齐国的治国政策整合东夷；春秋莒国墓葬中周制器物及铭文 “闻于夏东 ”体现文化认同。邹衡、李伯谦等学者强调，东夷在玉器、文字、夯筑技术等方面深刻影响中原，进而为华夏文明成熟奠定物质与制度基础。
（1）依据材料结合所学，说明东夷文化考古成果对中华文明起源研究的价值。（6分）
（2）结合材料与所学知识，说明东夷文化与中原文明的互动关系如何体现中华文明共同体的形成。（8分）

2．
（2025·江西多校联考高二下期中·17）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
长江，作为中国第一大河，见证了中国百万年人类史、1万年文化史和5000年文明史的发展历程。长江文化具有深厚历史底蕴和明显区域特色。随着长江流域一系列史前文明遗址相继被发掘，中华文明 “满天星斗 ”说逐渐成为学界共识。
在中国，已发掘的早于公元前8000年的水稻遗址共有16处，除了广东的牛栏洞遗址和河南的贾湖遗址外，其余14处均处于长江流域，如江西的仙人洞遗址和吊桶环遗址。农业革命促进了政治和法律制度的发展，为管理土地、水资源和解决社会矛盾以及各种政治组织和法律规范的逐渐形成提供条件。这在良渚文化遗址（浙江）、屈家岭文化遗址（湖北）、宝墩文化遗址（四川）等遗址中都可以找到相关的实物证据。考古工作者在长江中游发现的规模不等的早期古城，也展示了长江中游地区在中华文明多元一体格局形成过程中扮演着重要角色。

——摘编自何一民《长江文化之光照亮中华文明进程》

（1）根据材料，指出 “长江中游地区在中华文明多元一体格局形成过程中扮演着重要角色 ”的主要依据，并结合所学知识，简析长江文化得以孕育的条件。（8分）
（2）根据材料，结合所学知识，谈谈你对中华文明 “满天星斗 ”说的认识。（4分）

3．
（2025·北京新高三入学定位考试·19）龙（12分）
材料一

图注
①鱼龙：半坡遗址出土的陶器上的鱼龙纹，距今约6800—6300年。
②鳄龙：西水坡遗址出土的井壳堆塑的鳄龙，距今约6400年。
③鳄龙：焦墩遗址出土的河卵石摆塑的鳄龙，距今约6000年。
④猪龙：红山遗址出土的玉猪龙，距今约6000—5000年。
⑤龙：陶寺遗址出土的陶盘上的龙纹，距今约4500—3900年。
⑥龙：二里头遗址出土的绿松石龙，夏代。
⑦龙：殷墟妇好墓出土的青铜器上的龙纹，商代。
材料二
封建时代，龙是帝王将相的特权纹饰。1862年，法国公使提到外国船只一般都会竖立本国旗号，易于辨认。为此，总理衙门决定使用三角龙旗作为大清水师的统一旗号。1888年，《北洋海军章程》第一次提出以龙旗为国旗的概念。驻美公使张荫桓在奏折中提到： “诸华商久经循用斜幅龙旗，遇中国庆典及臣出入岛境，辄高悬以为荣耀。 ”
材料三
20世纪30年代，爱国知识分子试图从上古文献中找出中华民族的图腾。1933年，姜亮夫第一次提出了华夏 “龙图腾 ”的概念。1942年，闻一多发表论文，将龙摆在中心位置展开全面论述。他说： “数千年来……龙是我们立国的象征。直到民国成立，随着帝制的消亡，这观念才被放弃。然而说放弃，实地里并未放弃。正如政体是民主代替了君主，从前作为帝王象征的龙，现在变为每个中国人的象征了。 ”
（1）阅读材料一，概括新石器时代与夏商时期龙形象的差异。（4分）
（2）阅读材料二、三，结合所学，评析近代中国龙代表意向的演变。（8分）