（2025·云南美美与共民族中学联盟高二下联考·18）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
传统中华民族共同体以 “华夷秩序天下观 ”为核心，近代在西方列强冲击下，国人以 “华 ”自居的优越心态逐渐消散，与此同时，西学东渐的深入也为近代民族共同体的建构提供了丰富的思想资源。甲午战后，严复等一批思想家为唤起民众的危机感，将国家危亡的时局表述为 “亡国灭种 ”警示，民族与国家同一的观念日益影响着国人。辛亥革命后，少数民族与汉族地位平等内容首次被载入宪法，这是中华民族共同体发展的重要里程碑，这一改变将汉族和各少数民族都看作中华民族组成部分的民族观念正在形成。巴黎和会上列强对我国山东主权的私相授受，激起了全国人民的普遍愤慨，由此引发了一场人民群众广泛参与的伟大爱国革命运动。
材料二
中国共产党自登上政治舞台以来始终高举民族平等的旗帜。1922年召开的中共二大，中国共产党首次提出了基于民族平等原则解决中国民族问题的政治主张。1931年，中华苏维埃第一次全国代表大会通过的宪法大纲明确规定： “不分男女，种族（汉、满、蒙、回、藏、苗、黎和在中国的高丽、安南人等），宗教，在苏维埃法律前一律平等。 ”……习近平总书记以 “石榴籽 ”比喻当代民族关系： “各民族紧紧抱在一起 ”，实现中华民族共同体从 “同心圆 ”到 “石榴籽 ”的历史性跨越。

——以上材料均摘编自《从“同心圆”到“石榴籽”：近现代中华民族共同体的发展》

（1）根据材料一，指出近代中华民族共同体意识形成的过程，并分析其历史背景。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，举例说明中国共产党如何推动中华民族共同体实现 “从同心圆到石榴籽 ”的本质跨越。（6分）

（2025·河南新未来高二下质检·18）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料
清代重视对西北边疆的治理。新疆伊犁地处中亚交通要冲，乾隆二十七年（1762年）设伊犁将军，总领军政事务。清代在元代 “驿路 ”基础上扩建新疆驿道系统，以伊犁为中心辐射至迪化（今乌鲁木齐）、喀什噶尔等地，于伊犁将军府所在地建设惠远城。

惠远城功能要素统计表

——摘编自王希隆《清代西北屯田研究》等

（1）根据材料并结合所学知识，概括清代惠远城功能的特点。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析设置惠远城的历史意义。（8分）

（2024·江西部分学校高二检测·17）羌族是我国最古老的民族之一，其发展史是中华民族多元一体化的历史。阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一

“汉归义羌长”印

汉代统治者对于周边归顺的少数民族部落，往往冠以 “归义 ”名号以示褒奖，同时仿照汉官制度，授予归义的异族首领 “王、侯、君、长 ”等官爵，并赐授相应官印。 “汉归义羌长 ”印1953年出土于新疆，是汉朝颁赐给 “归义 ”的某部羌人的铜质官印，印纽为一只小羊温顺地屈膝跪卧于印座之上，印面篆文阴刻 “汉归义羌长 ”5字。

——摘编自李德龙《两汉魏晋民族官印彰显中华民族大一统》

材料二
唐、宋时期在川西北羌族地区设置羁縻州县，这些州县政治上隶属中央王朝，经济上向中央朝贡，其余一切事务由民族首领自主管理。元王朝统治四川羌族地区后，对前来归附的民族首领按领地大小与人口多少，分别设置各级土官土司权力官职，制定了相应的官位和政令条例。自此，中原王朝的政令直接下达于西南民族地区。自明中期以后，土司势力逐渐强大，与中央王朝发生多次矛盾。自清雍正朝开始实施新政策，并在四川、湖广、贵州、云南等地陆续开展，羌族地区大规模实行新政策是在乾隆十七年之后。

——摘编自李春华《民族交往交流交融的见证：羌族土司官印考察》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析 “汉归义羌长 ”印所反映的历史信息并加以解读。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出唐至清朝中央政府对羌族的主要政策，并归纳其共同影响。（8分）