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（2026·河南南阳六校高二下阶测·12）1917年，陈独秀发表《旧思想与国体问题》，猛烈批判 “三纲五常 ”等封建伦理。然而，他在文中也多次引用孔子 “有教无类 ” “民无信不立 ”等言论。有学者指出，陈独秀这种 “以孔反孔 ”的论述策略，恰恰反映了新文化运动时期思想界的深层困境。这一 “深层困境 ”是指（　　）
A．部分知识分子在救国道路上面临选择困境 B．传统儒家思想的话语体系仍制约着知识界
C．资本主义改良道路已被证明无法解决国难 D．无产阶级革命尚未成为知识界的主流选择

相似题

换一批

1．
（2026·河南高二下联考·7）1898年，中国学者辜鸿铭翻译《论语》时，因英语中缺乏对应涵义的规范词汇，故将 “君子务本，本立而道生。孝悌也者，其仁之本与 ”中的 “孝 ”（子女对父母的敬爱与恭顺）、 “悌 ”（子女之间的友好亲善）、 “仁 ”解释为good son（好孩子）、good citizen（好公民）和moral life（道德生活）。其目的在于（　　）
A．促进儒学思想在西方传播 B．照搬西方道德价值体系 C．否定儒学文化的核心内涵 D．维护中国传统伦理道德

2．
（2026·重庆八中月考·7） “德先生（Democracy）”与 “赛先生（Science）”是新文化运动的重要口号，在五四后期，又提出 “穆勒尔姑娘（Moral）”作为道德革命的口号，希望 “穆姑娘 ”来 “主中馈以治内 ”，用对个体 “私德 ”的提倡来挽救社会道德的衰落，但 “穆姑娘 ”的提出在当时并未引起充分的关注。这体现了当时（　　）
A．思想解放运动方向的变化 B．个人解放让位于国家主义 C．中西教育理念的矛盾冲突 D．儒家传统道德未受到冲击

3．
（2025·陕西渭南华州咸林中学高三月考·12）1919年，胡适说： “据我个人的观察，新思潮的根本意义只是一种新态度。这种新态度可叫做 ‘评判的态度 ’……尼采说现今时代是一个 ‘重新估定一切价值'的时代。 ‘重新估定一切价值 ’八个字便是评判的态度的最好解释。 ”据此推断，胡适的这一言论意在（　　）
A．传播西方启蒙思想 B．构建现代价值体系 C．肯定中国传统文化 D．批判尊孔复古逆流