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(2026·黑龙江合格考模拟(二)·6)唐朝旅游业发达,种类丰富。既有以济世安邦为目的的宦游,又有以化羽登仙为目的的仙游,更有以结得善缘为目的的释游。这反映出(  )
A.阶层流动的增强 B.三教并行的影响 C.户籍管理的松弛 D.魏晋遗风的盛行

相似题

换一批

1.

(2024·安徽皖北六校高一上期末·5)隋唐时期开展了大规模翻译和注解佛经的工作,不少僧人常常把佛教的思想比附儒、道,为此撰写了不少宣传中国伦理纲常的佛教经典;在僧侣队伍中还出现了很多 “孝僧 ” “儒僧 ”等等。这反映出当时(  )
A.佛教呈现本土化特征 B.佛教注重维护礼乐制度 C.儒道思想日益同质化 D.佛教文化有强大吸引力

2.

(2023·辽宁名校联盟高一上10月联考·22)下表是魏晋至唐宋时期有关佛教的论述记载,这些反映了(  )

记述

出处

“佛教之所以重资生,助王化于治道者也。”

东晋慧远《沙门不敬王者论》

“周孔即佛,佛即周孔。……周孔救极弊,佛教明其本耳。”

东晋孙绰《喻道论》

“心平何劳持戒,行直何用修禅;恩则孝养父母,义则上下相怜。”

唐代高僧慧能《疑问品第三》

“孝也极焉……以佛广之……孝其至且大也。”

北宋契嵩禅师《孝论》

A.佛教本土化世俗化倾向明显 B.中国古代思想的多元特征 C.佛教的政治化倾向不断增强 D.儒佛道三教合一趋势加强

3.

(2020·广东广附、广外、铁一三校高一第一学期期中·30)唐高祖自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之下,佛教位居第三;唐太宗尊孔子为 “先圣 ”、 “宣父 ”,立孔子庙堂于国学,并大征名儒为学官;唐玄宗时则进一步追说孔子为 “文宣王 ”,被王者服,南向坐。这反映出唐代(  )
A.道教取代儒家成为正统思想 B.皇帝的好恶决定宗教的地位 C.统治者奉行三教并行的政策 D.儒家依然是社会的主流思想