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（2026·浙江金华高二下期末·7）唐代敦煌曾经出现过名为 “社邑 ”的组织，组织条例规定： “如社内有凶（丧）事，每人助粟一斗，面一斤，自余杂物，随力贫富。如不按期送达，罚酒一瓮……其有不听社司约束者，于众前羞辱，不改者驱逐出社。 ”这说明了（　　）
A．西域已纳入中央的直接管辖 B．民间自发组建风险分担机制 C．乡约对基层民众具有强制力 D．唐朝政府强化对基层的教化

相似题

换一批

1．
（2026·湖南耒阳一中等多校高二上期末·4）隋唐时期，在朝官员退休之后通常会回到自己的家乡养老，成为致仕官。 “乡饮酒之礼，刺史为主人，先招致仕乡有德者谋之，贤者为宾，其次为介，其次为众宾，与之行礼 ”。这表明隋唐时期（　　）
A．多元主体参与社会治理 B．礼仪教化促进中央集权 C．儒学士人主导基层教化 D．礼法并施稳定社会秩序

2．
（2025·安徽滁州高二下期末·3）《汉书·食货志》记载： “五家为邻，五邻为里，四里为族，五族为党，五党为州，五州为乡。 ”唐代《通典》则提到： “村坊邻里，递相督察。 ”上述材料反映古代村落管理特点（　　）
A．以宗法血缘为其核心纽带 B．兼具行政组织与基层自治功能
C．完全由官府直接控制村落 D．以赋税摊派和征收为唯一目的

3．
（2024·湖北十堰高二上期末·3）唐初实行的邻保制度，在户口清查、民众管控、赋税徭役的摊派、农业劳作的促进、社会秩序的维护等方面起着重要的作用。唐朝政府对这一制度高度重视，严格监督，哪怕在唐朝中期以后，政府还不停地对户籍的增添和规整作出规定。唐朝政府如此重视邻保制度的主要原因是（　　）
A．邻保制度是国力昌盛的体现 B．农户与田产是政权立国根基 C．唐朝初期国家事务千头万绪 D．邻保是唐朝的基层政权组织