试题详情
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(2026·江苏高邮高一下期末·2)有学者这样记录巴士拉城:
“这里河道纵横,椰枣林如海,居民靠水路往来……市场上充斥着来自印度的香料、也门的皮革、埃塞俄比亚的奴隶、中国的丝绸。清真寺旁便是基督教堂和犹太会堂,税吏在码头按不同信仰登记商贾。
”这段材料最适用于研究( )
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相似题
换一批1. |
(2024·山西大同高一下期末·3)9世纪末10世纪初,许多世界优秀文化古籍的原作大都失传,而阿拉伯文的译本却被保存了下来。比如,希腊医学家盖伦的希腊文解剖学原著虽早巳散佚,但阿拉伯文译本却流传至今。这反映出( )
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2. |
(2024·浙江宁波九校高一下期末·19)
“阿拉伯帝国的百年翻译运动是在多个民族、多方地域被伊斯兰教整合在一起时,作为整体的文化进行自我扩充和重新建构的必然需要。这条发源于古埃及、巴比伦、腓尼基的溪水注入希腊,然后以希腊文化的形式,倒流入近东,并在此后滋养着中世纪欧洲贫瘠的文化土壤。
”对这场
“百年翻译运动
”解读不合理的是( )
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3. |
(2023·山东枣庄高一下期末·6)阿拉伯人认为,拥有丰富的学识是最为荣耀的装饰。在阿拔斯王朝,各地广建数千座清真寺学校,学习内容扩展到圣训、伊斯兰教法、语言学、演说等。一般人为求学而游历欧、亚、非三洲,回国后孜孜不倦地编辑许多典籍。这些历史现象( )
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