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（2026·河南濮阳高二下监测·8）1924年，李大钊在《这一周》中指出，要 “细细的研考马克思的唯物史观，怎样应用于中国今日的政治经济情形 ”，以此研究 “怎样去作民族独立的运动 ”。这说明，李大钊（　　）
A．照搬马克思主义理论改造中国 B．主张立足国情运用马克思主义
C．放弃对马克思唯物史观的信仰 D．认为西方学说无任何借鉴价值

相似题

换一批

1．
（2026·河南九师联盟联考·7）1924年，《中国青年》杂志刊载了一则广告： “陈独秀先生讲演录已到了。每册实售大洋壹角。 ”同时，该杂志多次通过广告推广《共产党宣言》《阶级斗争》等革命书籍。材料可说明当时（　　）
A．平民教育运动成效显著 B．宣传策略助力思想传播 C．商业营销主导舆论方向 D．出版自由促进革命发展

2．
（2025·贵州贵阳一中高二下质检（四）·8）1924年，北京 “新思潮研究会 ”会员提出： “我们固然要研究马克思的剩余价值论，但更要明白中国是半殖民地半封建的农业国，多数劳工还在田间耕作，如何让马克思主义在锄头把上开花结果，才是真正的学问。 ”这一言论最能体现（　　）
A．青年学生对十月革命道路盲目崇拜 B．知识界对传统文化的批判继承态度
C．国民革命时期社会主要矛盾的转变 D．早期马克思主义者立足国情的探索

3．
（2021·河南部分重点高中高二第二学期第二次联考·16）自1918年起，新文化运动的诸多骨干投人到宣传和研究马克思主义的队伍中，相关团体也在全国各地相继成立：李大钊在北京成立了北京大学马克思学说研究会，陈独秀在上海组织了马克思主义研究会，何叔衡等在湖南创办文化书社。这些团体的成立（　　）
A．适应了构建新意识形态的需要 B．反映了新文化运动性质的变化
C．推动了马克思主义的广泛传播 D．增强了中国共产党的组织基础