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（2026·山东济宁兖州高二下期中·17）阅读材料，回答问题。（13分）
材料 时代中的家书家书寄语，纸短情长。个人前途与国家命运，往往浓缩于一纸家书之中。下表3为晚清时期部分士人的家书。 表3
——牛绍娜《晚清民初家训家书中的家国情怀》 以 “家书：时代的面影 ”为题，写一则历史短文。（13分）要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。 |
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相似题
换一批1． |
（2025·江苏扬州期中·17）阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料 中国近代妇女是在先进知识分子的启迪下开始觉醒的。在长达一个多世纪的漫长岁月中，一代代的有识之士，为推进妇女解放进程，不断以新的思维方式进行着艰辛的探索。中国近代妇女在新思想的启迪下，价值观、道德观、婚姻观等不断转变和更新，并在争取自身解放的斗争中逐步走向成熟。 ——摘编自张媛《思想启蒙与近代中国妇女的观念更新》 从材料中提取信息，拟定一个论题，并结合中国近代史相关知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述成文） |
2． |
（2024·山东潍坊高二下期末·18）阅读材料，回答问题。（13分）
时代变迁与历史认知 材料 中国与埃及都有着悠久的历史，创造了灿烂的古代文明。但两国在古代历史上的交流微乎其微，直到近代，国人才在真正意义上认识埃及。 林则徐的《四洲志》在广泛介绍世界其他文明时对埃及略有涉及，开创了近代对埃及认知的先河。19世纪60年代以后，以《万国公报》与《益闻录》为首的部分报刊开始关注埃及，访问欧洲的中国官员在埃及进行中转、停留时，留下了许多对埃及的实地记录。晚清人士将埃及纳入西方国家之中，认为西方文明继承自埃及，西学中源论者认为中国对西方的影响正是通过 “中国—埃及—希腊 ”的途径进行传播。这一时期，国人将埃及塑造成一个拥有悠久历史的文明古国形象并得到广泛传播。 20世纪初，记录埃及亡国史的著作出版更多，仅《埃及近世史》便有四版，一时之间埃及成为国内所作亡国史中涉及最多的国家。这一时期国人也在报刊上发表《埃及亡国惨状记》《埃及百年兴衰记》《埃及变法考》等文章。1904年，《安徽俗话报》刊载的《醒梦歌》中唱到： “更有一国叫埃及，欠了洋账要还息，害得百姓日穷苦，就是讨饭也无路……若把外国历史讲，中国情形也不堪想。 ” ——摘编自王泰《近代时期国人对埃及形象的塑造与认知嬗变》 结合材料，以 “时代变迁与历史认知 ”为题写一则历史短文。（13分）（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） |
3． |
（2024·山东枣庄期末·17）阅读材料，回答问题。 （13分）
《湖南少年歌》 1903年，在梁启超《少年中国说》的感召与影响下，杨度在《新民丛报》上发表了《湖南少年歌》，引发巨大影响。以下是摘自《湖南少年歌》的几个片段。
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