试题详情
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(2026·内蒙古呼伦贝尔联考·4)辽朝寺田的捐施、买卖、继承均有法律文书并刻石为证,寺田由
“二税户
”耕种,种植本地粮蔬果木,农产品盈余还推动寺院开展放贷经营。这些现象从侧面折射出辽朝( )
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相似题
换一批1. |
(2026·辽宁名校联盟押题(六)·4)辽朝寺田的捐施、购买、占有、继承等都有相关的法律文书,并刻石为证;寺田上的耕耘者,确为双重纳税的寺庄
“二税户
”;寺田和寺院园林中,种植着辽地特有的粮蔬与果木;寺田
“产品
”盈余,还催生了僧人的放贷经营活动。这些从侧面折射出辽朝( )
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2. |
(2026·山西调研·4)大定十九年(1179)二月,金世宗
“见民桑多为牧畜啮毁,诏亲王公主及势要家,牧畜有犯民桑者,许所属县官立加惩断。
”金章宗明昌三年(1192)六月,
“尚书省奏:
‘近制以猛安谋克户不务栽植桑果……如有不栽及栽之不及十之三者,并以事怠慢轻重罪科之。
’诏可。
”这反映了当时金朝( )
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3. |
(2026·北京平谷一模·4)辽朝
“劝耕稼,部民化之
”;金朝颁布劝农诏,规定
“凡能安集流民,劝课农桑者,验其成绩迁赏
”:元朝初年由司农司主持编纂的《农桑辑要》推广先进耕作技术。据此可知,辽、金、元少数民族政权发展经济的举措( )
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