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（2026·内蒙古呼伦贝尔联考·3）魏晋时期开凿的敦煌莫高窟、武威天梯山石窟等河西地区石窟中，发现《论语》《孝经》等儒家典籍；同时期该地区墓葬壁画里，大量出现犁地、播种、采桑、放牧等生产劳动场景。这反映出当时（　　）
A．儒学成为石窟艺术的核心内容 B．民族交融促进文化与生产的发展
C．中原移民推动了河西农业开发 D．中原文化深刻影响区域社会变迁

相似题

换一批

1．
（2026·北京东城一模·3）东汉《女诫》树立了女子的德行标准，要 “敬顺 ” “曲从 ”。南北朝晚期成书的《颜氏家训》中提到，当时江南妇女 “略无交游 ”，承袭了汉以来对女性的要求，而 “邺下（今河北邯郸，曾为东魏、北齐都城）风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎……此乃恒、代（山西大同一带）之遗风 ”。这反映出（　　）
A．玄学崇尚生活作风上任其 “自然 ” B．游牧民族为中原注入新风尚
C．高门士族成为南朝政权主要支柱 D．提倡个性自由的新思想出现

2．
（2026·广东江门模拟·3）下图为甘肃出土的魏晋牧马骆驼图壁画砖，画面中牧人身着交领短衫，紧腰束带，执鞭放牧马群、骆驼、毛驴等牲畜。这可用于研究当时（　　）

A．农牧互补的生产格局 B．文化交融的社会形态 C．丝路贸易的交流互通 D．以理统情的艺术追求

3．
（2024·浙江绍兴一模·2）对于西晋以来的 “五胡内迁 ”，有学者指出： “五胡主动汉化，并非忘记祖先和自我矮化，而是拥有超越部落政治、建设超大规模政治体的雄心。 ”该学者认为， “五胡内迁 ”（　　）
A．给南方带去了先进的生产工具和技术 B．有利于多民族统一国家的进一步发展
C．改变了中原地区的政治制度和文化形态 D．引发了亚欧大陆东西方之间的文化交流