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(2026·河南二模·18)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一 清前中期,政府对旧土尔扈特、和硕特等蒙古部落推行盟旗制,每盟设正、副盟长各一人,旗设旗长一人,掌盟、旗政令。盟长由清朝政府任命,旗长基本是世袭。对维吾尔族聚居的回部地区实行伯克制,朝廷任命原部落首长为各级伯克,按职责与品级管理回务、地亩、田粮、税务等。清朝还派驻伊犁将军,掌天山南北最高军政大权,又设塔尔巴哈台、喀什噶尔参赞大臣,叶尔羌、和阗、阿克苏、乌什、库车、喀喇沙尔办事大臣,以及乌鲁木齐都统,分管所在回城事务。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 材料二1912年,中华民国临时政府颁布《中华民国临时约法》,明确 “中华民国领土为二十二行省、内外蒙古、西藏、青海 ”,蒙、藏、回疆均为中国领土不可分割之部分;同年颁行《蒙古待遇条例》,规定 “嗣后各蒙古,均不以藩属待遇,应与内地一律 ” “各蒙古之对外交涉及边防事务,自应归中央政府办理 ”。同年设蒙藏事务局,直隶国务总理,专管边疆事务,维护中央对蒙藏的主权统辖。 ——摘编自中国第二历史档案馆《中华民国史档案资料汇编·第二辑》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括清前中期边疆治理的特点。(6分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明与清前中期相比,民国初年边疆治理的不同之处。(6分) |
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换一批1. |
(2025·浙江北斗星盟三模·20)法治是国家治理的关键。阅读材料,回答问题。(12分)
材料一 《临时约法》规定 “中华民国之主权属于国民全体 ”,确立了民主共和政体的合法性。《训政纲领》规定:在训政时期,由国民党全国代表大会代表国民大会领导国民行使政权,大会闭会期间,把政权托付给国民党中央执行委员会;行政、立法、司法、考试、监察五项治权,托付给国民政府总揽执行;国民党中央执行委员会政治会议负责指导监督国民政府的重大国务。 ——据《历史·选择性必修1》等整理 材料二新时代依法治国案例选编
——据人民日报《聂树斌案再审改判:依法治国的重要一步》等整理 (1)根据材料一,指出《中华民国临时约法》与《训政纲领》在政治运作原则上的差异,简析《中华民国临时约法》的历史价值。(6分)(2)结合所学知识,指出材料二的案例所蕴含的新时代依法治国的方针,并从国家治理的角度,简析新时代全面依法治国的重要意义。(6分) |
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2. |
(2025·内蒙古赤峰二模·18)阅读材料,完成下列要。(12分)
材料 唐太宗在突厥和其他少数民族地区设置羁縻府州。羁縻府州有较大的自治权力,都督、刺史多由原部族首领世袭担任,但必须由中央任命都护府代表中央行使对羁縻府州的管理权,负责管理边防、行政和民族事务。宋代把边远地区的少数民族区分为 “生番 ”和 “熟番 ”, “生番 ”仅要求保持臣属关系,不干涉其内政; “熟番 ”则按部落为单位进行编组,要听从朝廷的节制,甚至要服兵役。 元代在少数民族和边疆地区设置宣统使司、宣慰使司等,统属于中央的宣政院政务上接受行省的指导,通常由蒙古人担任最高监临官,官吏兼用少数民族头人,称为土官。明清时期,云、贵、川、桂等地仍实行土官制度。明永乐十二年(1414年),思州、思南土司内乱被平定,朝廷首设贵州布政使司,清雍正时期在西南地区大规模推行改土归流。 ——摘编自韦庆远、柏桦《中国政治制度史》 (1)根据材料并结合所学知识,概括指出唐宋至元明清时期中央政府对西南地区治理政策的阶段性特征。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,简析中国古代边疆治理的意义。(6分) |
3. |
(2025·江西赣州高三一模·17)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一 “大一统 ”思想萌芽于春秋时期,孔子虽没有明确提出 “大一统 ”的概念,却彰显了维护周天子为 “天下 ”核心的思想,将政治权力统一于天子,并实现 “一匡天下 ”的疆域观是明确且强烈的。汉武帝在边疆经略上表现出强有力的积极作为态度,并提出 “汉为天下宗 ”,只能由华夏完成 “大一统 ”,而不是 “四夷 ”。如此,引发古代史上另一个重要命题——正统。在此背景下,董仲舒认为 “大一统 ”的含义是 “王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下,所以明易姓,非继人,通以己受之于天也 ”;王吉将之阐释为:“《春秋》所以大一统者,六合同风,九州共贯也。 ” ——摘编自陈跃《论中国古代“大一统”内涵的发展演变》 材料二清代统治者在不断主动接受 “大一统 ”理念的同时,又自觉对中国认同进行了合乎时代要求的重塑。对于与宋朝并立的辽、金两朝,乾隆帝在认可元承宋统的同时,并不否认《辽史》与《金史》的正史性质,采取各予正统的做法,以弱化 “华夷之辨 ”的影响。为了对抗宋明理学有关 “夷夏之别 ”的叙述,清代统治者反复申述清代疆域远超历代的成就,并将疆域一统确立为获取正统的首要标准。清廷还积极推进全国特别是边疆地区社学、义学的建立与发展,充分发挥乡约与宗族在基层教化中的重要作用,构建起了从中央到地方、从官方到民间的教化体系,使国家认同意识更加深入人心。 ——摘编自朱浒、孙浩然《中华文明统一性特征在清代的表达与实践》 (1)根据材料一,概括汉武帝时期 “大一统 ”内涵有了哪些丰富和发展。(6分) (2)根据材料一、二并结合所学知识,说明清代对 “大一统 ”国家所作的贡献。(6分) |