（2024·湖南衡水金卷高二下期末·5）明中后期， “大抵日本所须，皆产自中国……如饶之瓷器，湖之线棉，漳之纱绢，松之棉布，尤为彼国所重 ”。闽人 “闻日本可市……即以财货往市之，得获大利而归 ”，吴越之民 “往则载货扬航以市海为名，归则镕金附身 ”。上述现象的出现（　　）

（2023·云南昆明三模·27）在《明实录》所收录的皇帝谕旨及大臣奏疏中， “抑末 ”一词出现有6次，皆在嘉靖九年以前。而 “通商 ”一词，在《明实录》出现的次数较多，达15次，贯穿明代前、中、后期，且嘉靖九年以后占绝对多数，达11次。这反映出（　　）

（2023·河北石家庄三模·5） “市道 ”原指交易之道，意为重利而忘义。到明清时期， “市道 ”的意义和内涵外溢于 “道 ”中积极的道德义理维度， “市道 ”被士人认可为 “正道 ”。这一变化源于（　　）