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（2026·陕西宝鸡三模·7）辛亥革命后，民国政府改用阳历。而北宋的沈括十二气历受到了部分专家学者的关注和追捧，他们认为 “吾中华以农立国，幅员之广，人口之多，实有自定历法之资格 ”，自己反对的并非阳历本身，而是政府完全照搬阳历这种全盘西化的自轻之举。这一现象反映了（　　）
A．盲目排外思想的盛行 B．民族文化自信的彰显 C．民主政治进程被阻碍 D．传统历法的实用优势

相似题

换一批

1．
（2025·湖北十堰三模·8）民国初年，警察对于商店使用旧历结算账日的行为，曾加以取缔，试之以劝告改用阳历，但各商店仍置之不问。而到了1920年，上海海宁路商界联合会主动倡议商界实行通用阳历，教育部每年印新式历书20万份以供社会需求。这一变化体现出（　　）
A．政府改革方式过于激进 B．新旧文化冲突日益加剧 C．商界保守观念依然存在 D．民间逐渐接受新式文化

2．
（2025·江西上饶模拟·7）竹枝词生动的展现了上海的发展历程，描绘了上海从 “自开海禁五洲通，水陆舟车疾似风，百货遍流全世界，商家发达正无穷。 ”到 “沪城得力半商团，革命心思早郁盘，但听一声鼙鼓起，岂甘袖手作旁观 ”的变化。这折射出（　　）
A．上海由闭塞到开放 B．民主思想广泛传播 C．商业进步引爆革命 D．文学映照时代变迁

3．
（2024·河北邢台五岳联盟高三3月模拟·8）辛亥革命后，办报成为时尚，至1913年，全国报馆多达500家，许多报纸以议论时政得失，评说政府官员，监督政府工作为已任。这一现象的出现反映了（　　）
A．民主共和成为社会共识 B．民众政治热情得到了提升 C．公民言论自由得到保障 D．辛亥革命的群众基础广泛