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(2026·河南濮阳二模·18)阅读材料,回答问题。(12分)
材料一
亚历山大东征连续作战10年,行程万余里,洗劫和焚毁了波斯波利斯、苏撒等东方古都,……大量当地居民被屠杀或掠为奴隶,许多古老文明成果在战火中遭到毁灭性破坏。通过在征服地区兴建70余座希腊式城市、鼓励马其顿人与东方民族通婚、推行希腊语为官方通用语言等政策,形成了大规模的文化交汇融合,催生了影响后世300年的希腊化文明,为东西方之间的交流开辟了通道。

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》

材料二
拿破仑对外战争中,法军所到之处强制征收巨额军税与贡赋:1807—1812年间,普、奥、意等占领区所缴贡赋达7.5亿法郎,占法国同期财政收入的近四分之一;从意大利掠夺的文艺复兴时期画作就超过2000件;西班牙、德意志等地区有超过200万平民死于战争。但其军队将法国大革命成果扩散至欧洲,废除封建特权、取消农奴制、推行《拿破仑法典》,确立资本主义原则,打击欧洲封建统治,传播启蒙思想,为欧洲资产阶级革命和现代化转型奠定基础。

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编》

(1)根据材料一、二,并结合所学知识,概括亚历山大东征与拿破仑战争的共同特征。(6分)
(2)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对战争与文明交流关系的认识。(6分)

相似题

换一批

1.

(2025·陕西汉中三模·19)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
拿破仑当权后,通过不断的战争冲击欧洲旧秩序。在占领区,他实施诸多资产阶级性质的改革。如在德意志,击溃第三次反法同盟后,赶跑封建王公贵族,取消徭役、封建贡赋和教会什一税,消灭封建特权和等级制度,建立莱茵同盟,推动当地资本主义发展;在意大利,也进行了类似改革,还强迫推行《拿破仑法典》。拿破仑战争促进了被占领地区的民族觉醒。在意大利,法国统治虽带来苦难,但民族情绪不断高涨,思想界通过语言、文学、艺术等激发民族自豪感;在德意志,战争推动了从文化爱国主义向政治爱国主义的转变,为民族统一创造了条件。同时,拿破仑战争改变了欧洲的政治格局。欧洲四大国因战争暂时联合,战后各国为重新划分势力范围,召开维也纳会议,确定了新的欧洲政治格局。

——摘编自张淑贤《略论拿破仑战争的国际影响》

材料二
这一社会差异的严重性在俄国赢得对拿破仑大军的巨大胜利之后变得明显。1815年至1818年间,一支俄国占领军驻扎在法国。当他们回到俄国时,发现沙皇的独裁是无法容忍的……起义不幸地失败了。当时俄国人的生活环境完全不同于西欧普遍的生活环境,更准确地说,俄国缺乏商业、工业。那时存在的是处于社会底层的、被束缚的、无生气的农奴群众,即通常所说的 黑民 与处于社会顶端的贵族和宫廷。因而,种种改革和十二月党人所向往的西方式社会皆得不到群众的支持。

——摘编自(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)根据材料一并结合所学知识,指出拿破仑对外战争的影响。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括十二月党人 起义 失败的主要原因。综合上述材料,谈谈你对战争与文明交流的认识。(6分)

2.

(2025·江西南昌模拟·19)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
实际上,法国大革命(拿破仑战争)从根本上改变了欧洲主权的性质。1815年前,一国君主去世后,该国签订的所有国际条约就会被视为无效。如果不想让这些条约失效,就必须马上请新君主重新签署续约。1815年后,这一规则不再适用。如今缔结条约的是国家,而不是君主,在1814—1815年签署的一系列条约就是这样。条约始终有效,除非一方有意毁约。一国君主或统治者实际上成了由具有法律效力的国际协议担保的民族或国家主权的执行者。同样,军队现在效忠于国家,而不效忠于某一位君主。

——摘编自【英】理查德·埃文斯《竞逐权力:1815—1914》

材料二
秘鲁独立后, 护国公 圣马丁和 解放者 玻利瓦尔均颁布了保护土著人的法令,但根深蒂固的寡头统治秩序依旧主宰着土著居民。硝石战争期间,安第斯山区的土著人参与了抵抗智利军队的战斗,其行动不仅没有获得官方部门的认可,反而成为战败的 替罪羊 。战后重建阶段,以冈萨雷斯·普拉达为首的开明知识分子率先反思秘鲁战败原因,批判执政者因长期忽视土著人而削弱国家整体实力,提出改变土著人边缘化地位、维护土著人权益的土著主义。秘鲁国立圣马科斯大学的知识精英受新实证主义熏陶,亦摒弃种族主义,呼吁通过强有力的国家干预同化和吸收土著居民。 1900年一代 接续这一思想,深入探究印加帝国时期的优秀文明成果,普及印第安历史文化,力图重构民族认同。19世纪末20世纪初,土著主义已发展为一支重要的社会意识流脉,对秘鲁产生深远影响。

——摘编自王迪《秘鲁土著主义思想的发轫与演变——从硝石战争到1900年一代》,

(1)根据材料一并结合所学知识,简析拿破仑战争对欧洲政治文化重构的影响。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,简述秘鲁是如何重构民族认同的。指出材料一、二给我们铸牢中华民族共同体意识的启示。(6分)

3.

(2025·浙江强基联盟联考·20)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
阿姆河和印度河流域……曾归波斯帝国所有,后来被亚历山大征服,成为希腊化世界的一部分。……他们带来了自己的文化并竭力保持其传统,但也不可避免地受到当地文化的影响。……那些继希腊人之后统治此地的民族大多是从北方草原而来的游牧部落(如帕提亚人、斯基泰人、大月氏—贵霜人)。他们自身没有带来与定居文明相等的文化,只好对原来的希腊化文化遗产采取拿来主义的态度,所以,希腊化文明的薪火并未随着希腊人的消失和游牧民族的到来倏然熄灭,而是得到了意想不到的传承和改造。

——摘编自杨巨平《远东希腊化文明的文化遗产及其历史定位》

材料二
在七、八世纪,阿拉伯人向外扩张,大批叙利亚学者来到雅典,把希腊作品译成古叙利亚语,带回巴格达。阿拉伯学者从各地来到巴格达,以极大的兴趣研究西方文化,翻译希腊作品,使巴格达获得阿拉伯 翻译院 的称号,成为阿拉伯人的学术中心。……在某种程度上,中世纪阿拉伯学术研究的兴起,应归功于希腊文化。然而,阿拉伯人的翻译的重要性远远超出了时间和空间的限制,其影响后来反过来又波及欧洲。……阿拉伯语作品于11世纪中叶大量涌向西班牙,托莱多取代了巴格达的地位,成为欧洲的 翻译院 ,从阿拉伯语中把大量的希腊作品译成拉丁语。

——摘编自谭载喜《西方翻译简史》等

(1)根据材料一,概括亚历山大帝国是如何在被征服地区进行文化建构的?归纳远东希腊化文明在希腊人消失和游牧民族的到来后没有 倏然熄灭 的原因。(6分)
(2)根据材料二,指出阿拉伯翻译中心的变迁,并结合所学,概述阿拉伯翻译运动的文化影响。(6分)