（2026·河北邯郸二模·4）北宋中期的儒家学者不再满足于对经典文字的音韵训诂和名物考据，而是力图深入挖掘其中蕴含的关于宇宙、社会、人生的根本道理。他们追问 “天理 ”与 “人欲 ”的关系、 “性 ”与 “情 ”的分别、 “王道 ”与 “霸道 ”的差异。这表明，当时理学家（　　）

（2023·辽宁沈阳一模·5）下图是辽宁省图书馆馆藏的古籍《学易记》，刊印于忽必烈中统元年，暨南宋景定元年（公元1260年），此书反映了当时北方地区 “易学 ”的研究状况，作者李简将张特立（金朝）、程颐（北宋）、朱熹（南宋）、杨万里（南宋）等64位学者的观点集合于此书中，由此可知 （　　）

图2 辽宁省图书馆馆藏《学易记》

（2020·黑龙江哈师大附中三模·26）虽然宋儒对节义之说多有提倡，但民间改嫁之风司空见惯，如四川妇人刘娥，本是银匠龚美之妻，因嫌弃夫贫而改嫁襄王赵元侃。后襄王当上皇帝，是为宋真宗，刘氏则被册封为皇后，时人不以为怪。这表明（　　）