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(2026·山东聊城模拟·1)河南郑州大河村遗址出土的仰韶文化彩陶纹饰,有一部分图案反映了太阳、月亮甚至星座、日晕的形象;殷墟甲骨文有许多对北斗、南斗、大火星、彗星、日月食的观测记载;西周许多金文亦有明确的年、月、日干支记载。这主要体现了,中华文明具有( )
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相似题
换一批1. |
(2026·河北十校联考开学考·1)新石器时代晚期,河南地区汤阴白营、禹县瓦店等地就已经出现陶铃,铃体的外形逐渐发展成了合瓦形状。在二里头遗址发现的带翼青铜铃,其形制为合瓦形,继承了中原地区古陶铃的椭圆体特征;洛阳、三门峡等地出土的商周时期铜铃,尽管姿态各异,但铃体均为合瓦形,口外侈,顶端有半环状钮,腔内有槌状铃舌,都仍保持了夏代二里头遗址带翼铜铃的基本形制和特点。由此可知( )
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2. |
(2025·广东深圳调研·1)龙虎是我国古代先民的崇拜对象,从以下两幅与龙虎相关的图案可推知,中华文明具有( )
图1 蚌壳龙虎图案(距今6500年左右)河南濮阳西水坡遗址出土
图2 二十八宿漆箱图案(战国时期)湖北随州曾侯乙墓出土 |
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3. |
(2024·河北衡水一模·1)中华文化中
“中
”的观念由来已久。史学家康兰认为
“中
”最初为氏族时代议事场所居中之徽帜,群众望之而趋附,其所立之地恒为中央,
“因更引申为一切之中
”。商周以降,
“择天下之中而立国,择国之中立宫,择宫之中立庙
”成为重要的政治思想。这反映出( )
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