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(2026·河南南阳二模·18)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 五四运动爆发后,马克思主义在中国得到广泛传播,为中国共产党的创建准备了思想条件。1921年7月,中国共产党第一次全国代表大会召开,通过了党的第一个纲领,明确了实现共产主义的目标,标志着中国无产阶级有了自己坚强的战斗司令部。 ——摘编自中共中央党史研究室《中国共产党历史(第一卷)》 材料二毛泽东在井冈山斗争中明确提出 “工农武装割据 ”的重要思想,即在中国共产党领导下,把武装斗争、土地革命和根据地建设三者结合起来。这一思想为农村包围城市、武装夺取政权道路的理论奠定了基础,标志着中国革命的正确方向。 ——摘编自《毛泽东选集》第一卷《中国的红色政权为什么能够存在?》 材料三1935年1月,中共中央在遵义召开政治局扩大会议。会议集中全力解决当时具有决定意义的军事和组织问题,增选毛泽东为政治局常委,确立了毛泽东在党和红军中的领导地位,在极其危急的关头挽救了中国革命。 ——摘编自中共中央党史和文献研究院《中国共产党简史》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出五四运动前后中国革命发生的变化。(6分)(2)综合上述三则材料并结合所学知识,说明中国共产党是如何探索并逐步确立符合中国国情的革命道路的?(8分) |
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换一批1. |
(2026·河南开封质检·18)阅读材料,完成下列要求。
材料 中国共产党成立以来,带领全国人民在政治、经济、科技等领域取得了举世瞩目的伟大成就。珍贵的历史图片,见证了国家发展与民族奋进,承载着时代记忆与复兴征程。
(2)根据材料并结合所学知识,从史学研究的角度,简要说明图片史料运用的基本方法。(5分) |
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(2025·河南临考猜题卷(一)·18)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 20世纪中国哲学发展史上一个最为突出的特征就是西方哲学在中国的传播。著名学者郭湛波在概括20世纪前50年中国思想发展时,就客观地介绍了西方思想的传播在中国思想发展史上的作用,他说: “中国近五十年来思想在中国思想史的贡献,一是对于数千年旧思想之破坏;一是新思想之树立,而新思想之树立,都由西洋思想之介绍,可说中国近代的思想家没有一个不受外来思想之影响。 ”西方哲学传播的直接目的是实现中国哲学的现代化,实质上,哲学的现代化就是通过批判舍弃旧的价值观念与思维方式、建立新的价值观念与思维方式来改变人的思想观念,这既是社会现代化的基本前提,又是社会现代化的最终目的。 “五四 ”新文化运动前后,西方哲学的 “民主 ”和 “科学 ”的思想虽然广为传播,但是,真正接受并相信科学与民主思想的人却不多,对传统价值观的批判也很不彻底。直至20世纪的最后20年,总体上看,中国哲学现代化的任务依然任重而道远。 ——摘编自郭庆堂、孟伟《西方哲学在20世纪中国的历史作用》 材料二五四运动以前,中国传统哲学仍然是 “唯我独尊 ”。中国哲学发展的西方化和现代化,是 “五四 ”后中国哲学发展的明显特征。 “五四 ”时期马克思主义哲学的传播,为五四运动中首次登上政治斗争舞台的中国无产阶级提供了最有力的斗争武器。马克思主义哲学和中国无产阶级在 “五四 ”时期的结合,是中国无产阶级哲学形成、发展的伟大开端。可以说,离开 “五四 ”时期马克思主义哲学的传播来谈中国现代无产阶级哲学的形成、发展,只能是无源之水。仅以五四运动后的第一年为例,以传播介绍各种新思潮为主要内容的报刊和信奉研究新思想的各种进步团体就达四百多个,不同观点、不同信仰的人可以公开发表不同意见,自由讨论,这是中国思想文化史上第二个 “诸子争鸣 ”的时代。马克思主义凭着自己的真理性,获得越来越多的信奉者。这批马克思主义哲学的传播者首推李大钊。正是李大钊,帮助北京《晨报》副刊改版,并主持这个副刊,使它成为传播马克思主义哲学的最早阵地。在这同时,一批进步知识分子,在 “五四 ”斗争的实际锻炼中,迅速成长起来,成为马克思主义哲学传播的生力军。五四运动的中心任务是反帝反封建,争取国家独立富强、人民自由解放。为了完成这一历史任务,中国的先进分子从西方引进了许多学说和主义,唯有马克思主义哲学在中国扎下了根,成为中国无产阶级和广大人民群众进行反帝反封建斗争的思想武器,最终推翻了帝国主义和封建主义的统治,建立了人民的民主共和国。 ——摘编自徐素华《五四运动与中国现代哲学》 (1)根据材料一并结合所学知识,简析 “五四 ”新文化运动前后,输入西方哲学的 “民主 ”和 “科学 ”思想的目的,并指出实现中国哲学现代化的根本任务。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,简析五四运动在中国哲学领域产生的影响,并概括指出五四运动与马克思主义哲学的内在联系。(8分) |
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(2021·山东日照高三5月校际联考·18)在民族民主革命中,中国共产党为实现国家梦想,提出了一系列新中国国家的构想,反映了中国共产党的执着追求与政治智慧。阅读材料,回答问题。(14分)
材料 1922年7月,中国共产党指出: “我们共产党应该出来联合全国革新党派,组织民主的联合战线,以扫清封建军阀推翻帝国主义的压迫,建设真正民主政治的独立国家为职志。 ” 1930年5月,《中华苏维埃共和国国家根本法(宪法)大纲草案》,对于中华苏维埃共和国的未来作出了明确规定,要求 “建立全国工农群众自己的政权 ”。 1936年8月,中国共产党在《致中国国民党书》中明确提出要建立 “全中国统一的民主共和国 ” “苏维埃区域即可成为全中国统一的民主共和国的一个组成部分,苏区人民的代表将参加全中国的国会,并在苏区实行与全中国一样的民主制度 ”。 1949年9月,中国人民政治协商会议第一届全体会议正式确立了 “中华人民共和国 ”的国名,并将 “新中国 ”国家概念界定为 “工人阶级领导的,以工农联盟为基础的,团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政的国家。 ”至此,中国共产党的 “新中国 ”符号在复杂的革命环境里经过不断的演变最终确立。 ——据胡国胜《中国共产党“新中国”符号的话语建构与历史演变》 据材料并结合所学知识,对 “时代与中国共产党关于 ‘新中国 ’构想表述变化的关系 ”的命题作出阐释。(14分) |