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(2026·浙江台州十校联盟高二下期中·22)文化的交流与文明的进步是世界永恒的主题。阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一
历史上,草原游牧民族与中原农耕民族长期交往交流交融,中原的农耕技术、礼乐制度、儒家文化不断向北方传播;草原民族的服饰、饮食、音乐、舞蹈与畜牧技术也持续传入中原,共同塑造了多元一体的中华文明。各民族文化在碰撞中兼容,在交流中趋同,在互鉴中发展。

——摘自翦伯赞《中国史纲要》

材料二
近现代以来,越来越多的中国留学生远赴海外,学习西方科学技术、教育制度与人文思想;同时,国外汉学家、艺术家、科学家也不断来到中国,研究中华文明、传播先进文化。这种双向流动,既推动了中国社会的现代化转型,也让世界更加深刻地认识中国,文化交流成为连接中外、沟通世界的重要桥梁。

——摘自《中国文化对外交流史》

结合材料一、二与所学知识,以 文化交流与文明进步 为主题,自拟题目,写一篇历史小论文。(要求:主题明确,史论结合,史实准确,逻辑清晰,表达成文)(12分)

相似题

换一批

1.

(2025·河南驻马店高一上期中·20)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
在中国历史的长期发展过程中出现过各种各样的统一政权和地方性政权,其中由汉族以外的民族建立的政权不在少数。民族政权因其地理和文化上的特殊性,形成与汉族统治王朝不同的特点,无疑也是中国统一多民族国家发展的重要组成部分。同时,这些政权之间长期、紧密的互动和联系,不仅使得 大一统 的外延不断扩大,统一规模和深度得以伸展,也使得 大一统 的观念内涵和治理方式更为丰富,进一步巩固了多元一体的统一格局。中国历史上多元互补的经济和社会发展特点、局部统一造成的交流交往交融的扩大,以及 大一统 在范围与观念上的扩展,共同推动了从局部统一走向大统一的历史发展趋势。

——摘编自贾益《从国家治理的角度思考中国历史上的华夷大一统

根据材料并结合所学知识,围绕 大一统 ,自拟论题并加以论述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,论述充分。)

2.

(2025·安徽宿州省、市示范高中高二下期中·19)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
明清之际,西方传教士的来华揭开了中西文化交融与冲突的序幕。徐光启、李之藻等颇具开放视野的士大夫们,甚至康熙帝也对西学产生浓厚兴趣。西学东渐产生不少文明交流的成果,在数学、地理、天文、火器等方面产生不少成果。鸦片战争后,西学东渐进入一个新阶段。但是 西学中源 说也跟着兴起,该说认为西方文化源出中国,近代西方文明在中国古已有之。明清之际,经徐光启、方以智、王锡阐等人发挥、引申,至梅文鼎集大成,最后经康熙帝 钦定 ,从而成为学术界颇具官方权威的流行思潮。经过洋务运动、戊戌变法时期以及20世纪初期众多学者的演绎, 西学中源 说在晚清中西文化相互冲突与融合的历史进程中产生过深刻的影响:一方面它有助于减轻西学传播的阻力,但也混淆了中西文化的本质,助长了国人虚骄的心理,不利于中西文化的深度交流。

——摘编自姚辉《西学中源说再探析》

根据材料并结合所学知识,分析材料中关于文化交流的观点,自拟论题,加以阐释。(要求:论题明确,观点正确,史论结合,表述清晰。)

3.

(2023·河北邢台五校高二上期中·20)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
中国古书《周易》上说: 穷则变,变则通,通则久。 改革就是变,就是革除已经过时的旧制度、旧文化和旧思想,创造富有旺盛生机的新制度、新文化和新思想,解放生产力,推动社会的进步和历史的发展。

——摘编自张美兰、陈佰江《回眸中国古代的改革及启示》

根据材料并结合所学中国古代史知识,围绕 改革 自拟一个论题,并予以阐述。(要求:论点明确,史论结合,逻辑清晰,表述完整。)