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（2027·内蒙古包头期中·4）唐初官修《晋书》将前赵、后赵等十六国政权以 “载记 ”形式编入，仅称其为 “僭伪 ”，而不刻意强调 “华夷 ”之别。刘知几在《史通》中评价此举 “择善而行，巧于师古 ”。这主要反映出唐初（　　）
A．官方修史服务于政治需要 B．开放包容的民族政策 C．官修史书摒弃了华夷观念 D．中央集权进一步强化

相似题

换一批

1．
（2026·浙江稽阳联谊学校联考·2）史载：三国两晋南北朝时期 “胡人汉服 ”、 “汉人胡食 ”、 “北人南迁 ”、 “佛道争鸣 ”。至隋唐，则出现了 “胡风国俗，杂相糅乱 ”的景象。这一历程反映出（　　）
A．文化呈现多元交融的特征 B．南北文化差异的逐渐消失 C．儒家思想主流地位的动摇 D．中外文化交流以陆路为主

2．
（2026·山东菏泽期中·5）唐朝文人陈黯在《华心》中提出，辨别华夷不能仅通过出生地和相貌，而是要辨别其心之所向。唐昭宗乾宁年间进士程晏在《内夷檄》中讽刺那些生于中国却 “悖命中国，专倨不王，弃彼仁义忠信 ”的 “中国之夷 ”。二者都强调（　　）
A．华夷之辨 B．文化认同 C．普世价值 D．仁政爱民

3．
（2025·湖北部分高中高三期中·4）唐朝心胸宽阔，不仅没有重点关注夷夏之防，还能够容纳和融合其他文明的优秀元素，并改造自身文明，成就了辉煌盛世。这从本质上反映出唐朝（　　）
A．开明开放的对外政策 B．对自身国力和文明的自信 C．兼容并包的文化政策 D．与域外经济文化联系频繁