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（2027·辽宁鞍山普通高中段考·6）清代江南方志中设有《恩典》《蠲赈》《恤政》等门，对江南各地遇灾后朝廷蠲免赋税和赈济灾民的举措多有详细记载，尤其是皇帝为此下发的多项救灾谕旨。《（康熙）嘉定县志·赋役》记述朝廷免去该地区重赋加派，编纂者感叹 “宪泽与国恩并垂不朽矣 ”。据此可知，方志的编撰主要目的在于（　　）
A．具有促进政治认同的现实意义 B．推动优抚政策与教化的融合
C．意在客观记录各地的治理实情 D．服务于传统史学研究的需要

相似题

换一批

1．
（2025·湖北 “学习杯 ”高三模拟·7）清朝灾荒赈济自乾隆以来出现了明显的货币化倾向，并经历了由主动到被动推行、由 “银米兼赈 ”到 “全放折色 ”，货币赈济越来越多的背负起解决筹粮困境的任务。这反映了（　　）
A．晚清经济的衰退 B．中央推动币制改革 C．救济的作用加强 D．社会治理模式创新

2．
（2025·江西九江稳派联考·6）乾隆元年（1736年）上谕： “前代儒者，虽有《书仪》《家礼》等书，而仪节繁委……难施于黎庶。 ”故朝廷重编简易版的礼仪范本《大清通礼》，还推动识字读物在基层流通，帮助民众通读范本。据此可知（　　）
A．上层意志与民间思想趋向一致 B．朝廷加强基层教化以巩固统治
C．统治者对思想文化的控制严密 D．民众的道德修养得以迅速提升

3．
（2024·河北10月联考·2） “五服 ”（一种以父系血缘分辨亲疏的等级制度）相传为周公所制，是礼的重要表现形式，引 “五服 ”入律始于《晋律》，如亲戚间的财产侵夺案件的量刑，关系越亲，处罚越轻。 “准五服以制罪 ”原则在《唐律》《宋刑统》《元典章》《大清律例》中得到了沿用和发展。由此可知， “五服 ”入律（　　）
A．捍卫了宗法制的权威 B．催生了封建伦理 C．推动了法律的儒家化 D．缓和了社会矛盾