（2027·安徽蚌埠部分学校月考·3）魏晋时期，社会上崇尚老庄，清谈玄学之风盛行；佛教广泛传播，各地寺庙大量兴建；同时本土道教也不断完善教义，信众规模扩张；士人不拘礼法，追求精神自由。总之，出现了 “百家争鸣，各售其说 ”的活跃气象。这说明魏晋时期（　　）

（2027·山东济宁任城联考调研·3）在晋代，僧人参与清谈成为一个普遍现象。僧人支道林由孙绰引荐，想要结识王羲之。王羲之最初拒绝与之结交，这与他的道教信仰有关。但是支道林对《庄子》的深刻见解以及他的清谈所展现出来的风采，最终使王羲之与其成为好友。这一事件反映出晋代（　　）

（2026·重庆巴蜀中学10月月考·5）东晋玄学家郭象注《庄子》时提出 “名教（儒家礼教）即自然 ”，认为 “君臣上下、富贵贫贱，皆其自取，非吾之所为也 ”；嵇康则主张 “越名教而任自然 ”，称 “六经以抑引为主，人性以从欲为欢 ”。这反映出魏晋玄学（　　）