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（2026·湖南邵阳新邵高二下期末·6）顾炎武认为： “所谓天子者，执天下之大权者也。其执大权奈何？以天下之权，寄之天下之人，而权乃归之天子。自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权以各治其事，而天子之权乃益尊。 ”并提出 “寓封建于郡县之中 ”。顾炎武的这些思想（　　）
A．体现出对当时政治弊端反思 B．强调 “经世致用 ” C．继承与发展了传统民本思想 D．主张分权与制衡

相似题

换一批

1．
（2026·天津河北高二下期末·1）明清时期， “善书 ”在民间广为流行，这类书籍多由士绅编撰，内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，以奉劝世人 “诸恶莫作，众善奉行 ”。 “善书 ”的流行（　　）
A．阻碍了官方意识形态的推广 B．冲击了儒家经典的神圣性 C．确立了理学思想的主导地位 D．强化了社会主流的价值观

2．
（2025·湖南郴州高二上期末·6）思想家方以智（1611—1671）提出 “质测即藏通几 ”，认为实证研究与哲学思辨不可分割；又提倡 “坐集千古之智，折中其间 ”，以吸纳西方科学知识。其思想（　　）
A．推动了传统儒学的自我更新 B．体现了中西文化的会通融合 C．动摇了封建正统思想的地位 D．构建了近代科学的理论体系

3．
（2025·河南天一大联考高二下阶测·5）顾炎武（1613—1682年）指出： “是故天下之尤急者，守令亲民之官，而今日之尤无权者，莫过于守令。守令无权，而民之疾苦不闻于上，安望其致太平而延国命乎！ ”据此可知，顾炎武（　　）
A．提倡经世致用的学风 B．意在调整君民间关系 C．强调官僚制度的稳定 D．主张适度分权于地方