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(2024·上海黄浦区高三上期末·2)《白鹿洞书院教条》(22分)
《白鹿洞书院教条》,又名《朱子教条》,由朱熹制订。淳熙七年(1180),白鹿洞书院重建 “喜初成 ”,朱熹以南康军长官,率僚属及院中师生行开学礼,升堂讲说《中庸》首章,并取圣贤教人为学之大端,揭示于门楣之间,作为院中诸君共同遵守的学规,这就是著名的《白鹿洞书院教条》。其目的用以规范和约束书院师生的言行举止,劝善规过,提升品位,是书院制度确立的一个重要标志,也是南宋理学家们对书院建设所作的重大贡献。 《白鹿洞书院教条》既是书院精神的象征,后来也成为天下书院共同遵守的准则。淳祐元年(1241),宋理宗皇帝视察太学,手书《白鹿洞书院教条》赐示诸生。其后,或摹写、或刻石、或模仿,遍及全国书院及地方官学。于是,一院之 “教条 ”,遂成天下共遵之学规。而随着中国书院制度之推广,它又东传朝鲜、日本,不仅当年奉为学规,至今尚有高校而作 《朱子白鹿洞教条》原文: 右五教之目:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。右为学之序:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 右修身之要:言忠信,行笃敬,惩忿窒欲,迁善改过。 右处事之要:正其谊不谋其利,明其道不计其功。 右接物之要:己所不欲,勿施于人。行有不得,反求诸已。 (1)结合所学,完成儒学发展的相关表格。(8分)
(3)为什么当年朝鲜和日本的学校会把《朱子教条》奉为学规?(4分) (4)结合材料与所学知识,归纳《朱子教条》的影响。(6分) |
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相似题
换一批1. |
(2024·上海松江区高三上一模·4)学校映照历史(28分)
学校教育不仅是文化交流、传承、传播的重要载体,其教育形式和内容等的不同,也因时而变、应时而动、推时而进。 材料一
材料二
材料三
材料四
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2. |
(2023·上海高考·1)书籍的力量(22分)
书籍是传播知识的工具,是传承文化的载体,是推动人类社会进步的力量。某校 “青史社 ”开展关于 “书籍的力量 ”的历史主题学习,设计活动如下: (1)活动一:寻找人类文明早期书籍。将下列书籍与地图所示文明区域相匹配。(填涂字母,6分) ①镌刻者于木板上刻字,刻成之后,每板皆依次编号,印就则付以书。 ②用胶泥刻字,每字为一印。欲印则密布字印作板,一板印刷,一板已自布字。 ③(蔡)伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸,自是莫不从用焉。 ④泰西谷登堡以铅活字版印书,其法以机压之,一压即成。 ①按技术发明或改进的时间先后,将上述材料排序,正确的是(单选,2分) A.①②③④ B.①③④② C.③④①② D.③①②④ ②记载材料②这一技术的文献是(单选,2分) A.《齐民要术》 B.《梦溪笔谈》 C.《徐霞客游记》 D.《农政全书》 (3)活动三:感悟 “书籍的力量 ”。根据下列图文信息,完成表格。(填涂字母,12分) |
3. |
(2022·上海浦东新区高一上期末·2)众说汉武帝(24分)
汉武帝是雄才大略的皇帝,同时也是中国历史上有争议的皇帝之一。 阅读材料,回答问题。 材料一 汉兴七十余年之间,国家无事,非遇水旱之灾,民则人给家足,都鄙廪庾皆满,而府库余货财。京师之钱累巨万,贯朽而不可校;太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。众庶街巷有马,阡陌之间成群。 ——《史记·平准书》 (1)材料一描述的景象史称什么?是怎样出现的?(6分)材料二 武帝即位,明和亲约束,厚遇关市,饶给之。匈奴自单于以下皆亲汉,往来长城下。 ——《史记·匈奴列传》 材料三孝武初立,卓然罢黜百家,表章六经,遂畴咨海内,举其俊茂,与之立功。兴太学,修郊祀,改正朔,定历数,协音律,作诗乐,建封禅,礼百神,绍周后,号令文章,焕然可述,后嗣得遵洪业,而有三代之风。……如武帝之雄才大略,不改文景之恭俭以济斯民,虽《诗》《书》所称何有加焉。 ——《汉书》 (2)材料二和材料三,记述汉武帝哪些方面的事迹?(4分)材料四 孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,其所以异于秦始皇无几矣。 ——《资治通鉴》 (3)材料四从哪些方面批评了汉武帝?(4分)材料五 (汉武帝诏) “前有司奏欲益民赋三十助边用,是重困老弱孤独也。……乃者贰师败,军士死略离散,悲痛常在朕心。朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有伤害百姓,糜费天下者,悉罢之。 ” ——《汉书·西域传》 (4)作为史料,材料五能对上述哪则史料观点提供证据支持?说明理由。(5分)(5)基于上述材料,你怎样理解对汉武帝评价的争议?(5分) |