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(2024·山西省大同摸底考·21)1905年开始,印度的孟买、艾哈迈达巴德和那格浦尔的工厂获得了五年的产业发展时期,约600万个纱锭和超过5万台印度动力织布机不停运转才能满足对本国棉布不断增长的需求;尽管比曼彻斯特的进口货更粗糙、更贵,但它被印度妇女和男子自豪地穿在身上。这说明当时(  )
A.印度人民的购买力持续增强 B.印度工业革命正在深入开展 C.英国放松对印度工业的压制 D.印度民族解放运动卓有成效

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换一批

1.

(2024·山西运城高三摸底调研·21)1897年,印度国大党的提拉克在其创办的《狮报》上撰文说: 我们的喊声同蚊子的嗡嗡声一样不能影响政府。我们的统治者不相信我们的话,或者故意这样。现在,让我们用强大的宪政手段,把我们的不满硬往他们的耳朵里灌。 这反映出(  )
A.提拉克质疑舆论宣传的作用 B.印度社会上层不愿倾听人民呼声
C.非暴力不合作运动开始兴起 D.英国文化影响印度民族斗争方式

2.

(2023·山东淄博高三摸底·15)印度国大党领袖提拉克(1856—1920年)宣称《薄伽梵歌》是印度 吠陀宗教树上所结的最甜蜜而不朽的果实 ,他用《薄伽梵歌》论证其政治纲领的合理性。提拉克的做法(  )
A.复兴了印度的宗教文化传统 B.巩固了国大党的领导地位 C.打击了印度的封建顽固势力 D.推动了印度民族解放斗争

3.

(2022·辽宁省葫芦岛市协作校高三考试·16)印度国大党成立后,提拉克用古代印度典籍《薄伽梵歌》论证民族派政治纲领的合理性,认为宗教是民族历史的依托,是使人民互相接近的重要手段,并宜称《薄伽梵歌》是印度 吠陀宗教树上所结的最甜蜜而不朽的果实 。提拉克的这一做法意在(  )
A.谋求民族派的合法政治地位 B.引导民众参加民族解放运动 C.弘扬印度的宗教文化传统 D.打击印度的封建顽固势力