试题详情

（2023·四川巴中高三 “零诊 ”考试·33）教皇亚历山大六世在1501年的教皇敕令中警告： “只要印刷术让无害且未受到审查的书籍进一步传播，那么它是非常有用的，但是如果它使有害的作品也广为流传，那么印刷术也可以是有害的。因此对印刷术的控制是极有必要的。 ”对此理解准确的是（　　）
A．技术进步促进思想解放 B．印刷业发展受教会控制 C．教会主导文化发展方向 D．教皇理性地对待印刷术

相似题

换一批

1．
（2023·贵州贵阳二模·33）马克思认为： “路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内心世界。他把肉体从锁链中解放出来是因为他给人的心灵套上锁链。 ”材料指出（　　）
A．合意与契约自由精神的重要 B．强化天主教会对人行为约束 C．宗教伦理强化了教化的影响 D．马丁·路德思想的双重作用

2．
（2022·湖南岳阳高三·14）马丁·路德在翻译《圣经》时，将一段话译为， “我们看定了，人称义是仅因着信，不在乎遵行律法。 ”但在实际上，原文并没有这个 “仅 ”字，因而引起了一些天主教徒的强烈反对，路德一生屡次修改他的译本，但始终不取消此 “仅 ”字。马丁·路德此举旨在（　　）
A．反抗世俗王权统治 B．建立廉价教会 C．倡导教随国定原则 D．维护教皇权威

3．
（2022·河北省邯郸市一模·11）16世纪，马丁·路德特别提醒基督徒，对世俗权威的参与是一种崇高的天职。他指出，世俗权力出自上帝的创造和命令，而上帝的创造都是好的，运用世俗权力是对上帝的特别侍奉，因此它对于基督徒甚至比对非基督徒更为适宜。据此可知，马丁·路德（　　）
A．运用世俗权力拓展教会影响 B．依托基督教会规范教徒行为 C．通过宗教改革维护信仰自由 D．借助上帝权威强化世俗政治