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（2023·河南高三入学摸底考试一·3）董仲舒在《春秋繁露》中提出， “仁之美者在于天。天，仁也 ” “人之主大，天地之参也 ” “人之超然万物之上，而最为天下贵也 ”，君子（一般指高层）是社会民族的栋梁，可以驾驭万物，自然也就是人民的父母。由此可知，董仲舒（　　）
A．勇于突破礼制的束缚 B．强调完善个人的修养 C．具有一定的人文关怀 D．确立了儒学正统地位

相似题

换一批

1．
（2021·广东清远高三摸底考试·2）汉武帝独尊儒术以后，虽出现用经文解释法律，对此后法律产生巨大影响，但是，将这一影响称之为 “以礼入法 ”或者法律的儒家化却并不适当。这主要是因为（　　）
A．儒家经典未涉及法的解释 B．法治与儒家治国理念相悖 C．汉武帝重视法家法治理论 D．汉代儒学吸收了法家思想

2．
（2018·河北邯郸高三摸底·3）汉至隋唐，弹琴的儒者多是经过世族家教门风滋养、承续累世经学的贵族， “琴者，禁也 ”和 “以琴正心 ”是他们追求的目标。这表明（　　）
A．儒者通过琴理以期提高个人素养 B．儒学实现了与时代精神的结合
C．理学整合了社会的价值观念 D．世家大族是传承经学的主体

3．
（2018·山西孝义高三摸底·5）孔子提出的 “君君、臣臣、父父、子子 ”，强调秩序，并未神化君权。董仲舒提出 ”道之大原出于天 ”， “唯天子受命于天，天下受命于天子 ”。这一变化（　　）
A．反映了儒学前后产生了矛盾 B．适应了当时政治的需要 C．结合了诸子百家的思想主张 D．受社会经济发展的影响