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(2020·北京东城区高一第一学期期末·41)(14分)今年是甲骨文发现120周年,中国国家博物馆于10月22日起举办 证古泽今——甲骨文文化展 ,甲骨文的发现把有文字记载的中华文明史向前推进了近5个世纪。
材料一
(1)分别指出甲骨文和《史记》的史料类型。(4分)
材料二 王国维是研究甲骨文的早期重要学者,主要贡献在于运用甲骨文重新考释(考证、解释)商代历史,解决了商代历史研究中的一些疑难问题。传世文献中关于商代世系的记载主要在《史记·殷本纪》中,王国维将甲骨文与《史记·殷本纪》及《三代世表》等互证,说明《史记》是一部信史,就是《山海经》之类不雅驯之作,其内容也不是毫无依据的。王国维运用甲骨文中出现的商代先公先王与《史记·殷本纪》作比较,以甲骨文为标准,纠正了《史记·殷本纪》中的一些错误。

——摘编自徐子黎《王国维甲骨文研究得失论》

(2)依据材料二,指出王国维的史学研究方法。简要分析他所依据的两类史料的价值。(10分)

相似题

换一批

1.

(2021·山东滨州高一第一学期期末·33)(9分)研究性学习是历史学习的重要方式,某历史社团搜集了以下两则史料。阅读
材料,回答问题。

(1)你认为该社团研究的课题是什么?说明两则史料对该课题的研究价值。(5分)
(2)围绕课题,为该社团推荐一个实地考察地点,并说明理由。(4分)

2.

(2021·浙江台州高一第一学期期末·36)(10分)阅读材料,回答问题。
材料一
唯殷先人,有典有册,殷革夏命。

——《尚书·周书·多士》

材料二
1920年代,王国维发现,甲骨文中的商王名号与史记中的商王世系可以相互对应。王国维进而推论道: 由殷周世系之确实,因之推想夏后氏世系之确实,此又当然之事也。

——三民书局《历史(第二册)》

材料三
最早的包含有商王名字的文字记载是出土于安阳殷墟的甲骨文,然而,这些文字材料中没有任何关于夏的记载,也没有关于商的世系。夏商世系出现于更晚的战国至汉代文献中,其中引用最为频繁的是古本《竹书纪年》和《史记》,其成书比商王朝晚七百年以上。

——许宏、刘莉《关于二里头遗址的省思》

(1)材料一中的 是指哪一个朝代?结合所学知识指出夏朝灭亡的主要原因。(2分)
(2)根据材料二、三,并结合所学知识,简述 出土于安阳殷墟的甲骨文 的主要内容以及甲骨文在文字史上的地位。(2分)
(3)这三则材料分别呈现了夏史或者夏世系是否可信的论点。这三则材料中,哪些认为夏史或者夏世系大致可信,哪些对夏史或者夏世系抱持怀疑态度?他们评断的依据各是什么?(6分)

3.

(2014·山东滨州高二第二学期期末·27)(14分)某历史兴趣小组以 法律的历史和文明的发展 为课题开展研究性学习,在学习过程中使用了以下材料,得出了相关结论。
甲:《秦律》规定偷窃别人桑叶,价值不到一钱,要罚三十天劳役……。刑罚主要分三类,一是死刑,通常有弃市、枭首、腰斩、车裂、磔。二是肉刑,有黥、劓、刖,、宫和笞。三是徒刑,一年至五年。另外,有野蛮的连坐法和族刑。

——摘自陈光中<我国古代刑法的演变》

乙:在共和国时期,为了缓和贵族与平民之间的尖锐矛盾,保证对外战争的胜利,古罗马制定了一系列保护平民权益的法律,如公元前445年,古罗马废除贵族与平民不能通婚的旧法……

——岳麓版历史教材必修I《政治文明历程》

丙:他们还一并整理了近代中西两部不同时期的法律文献,如下:
结论:①法律的制定能够调解社会关系,影响社会发展。②法律作为一种文明,具有传递性。
(1)据材料甲、乙及所学知识,说明结论①。(4分)
(2)据材料丙的已有内容和结论②,补充完善材料丙。(6分)
(3)你从本兴趣小组课题研究的过程中学到了哪些史学方法?(4分)