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(2019·山西百日冲刺考试·26)
“节妇
”是宋代理学家们为妇女树立的道德楷模,但宋代法律不曾笼统禁止过妇女改嫁,《宋刑统》禁止的只是居丧改嫁、强迫改嫁、背夫改嫁和嫁娶有夫之妇,而且这些条文全部抄自《唐律疏议》,无一字增损,无一字改动。这表明当时( )
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相似题
换一批1. |
(2021·湖北十堰高三元月调研考试·5)朱熹认为良知
“乃出于天,不系于人
”。王阳明说:
“良知即是天理。
”
“良知之外,岂复有加于毫末乎?今必日穷天下之理,而不知反求诸其心。
”由此可知,两人( )
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2. |
(2015·湖南怀化二模·27)周敦颐(理学家,程颢、程颐兄弟的老师)在《通书》中阐释了自己心中的
“孔颜乐处
”,他说:
“颜子
‘一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧而不改其乐
’。夫富贵,人所爱也;颜子不爱不求,而乐乎贫者,独何心哉?天地间有至贵至爱可求而异乎彼者,见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰,心泰则无不足;无不足,则富贵贫贱,处之一也。处之一,则能化而齐,故颜子亚圣。
”可见理学对
“乐
”的本质认识是( )
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3. |
(2014·湖北黄冈高考适应性考试·26)宋淳熙二年(1175年)六月,
“鹅湖讲道,诚当今盛事。伯恭盖虑朱、陆议论犹有异同,欲会归于一,而定所适从。……论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览而后归之约,二陆之意欲先发明人之本心,而后使之博览。
”(《陆九渊集》卷三六《年谱》)所谓
“教人
”之法,也就是认识论。这就是历史上著名的
“鹅湖之会
”。
“鹅湖之会
”争论的核心问题是( )
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