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(2019·江苏南通二模·23)(13分)启蒙运动之后,作为一个整体的人类文化,渐次被划分成了
“人文文化
”和
“科学文化
”两大部类。阅读下列材料:
材料 自18世纪各门类科学确立以来,科学的实证、理性精神以及基于其上的启蒙自由、怀疑批判精神成为人文精神的重要组成部分,从而推动启蒙运动在反封建、反教会方面较文艺复兴更加明确和彻底,沉重打击了教会和专制政治。科学的进步通过广大公民的个人启蒙促进了社会进步。启蒙思想高扬人的自由探索和创造精神,为启蒙运动时代科学的繁荣开辟了道路。19世纪被称为 “科学时代 ”,对思想文化的影响日益显著。科学精神、科学思想和科学方法广泛进入社会生活的各个方面,不仅使人们发现了人类社会历史的客观规律,还导致发展演化的世界观形成,并深刻影响到文学艺术的发展。 ——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》 完成下列要求:(1)据材料一并结合所学知识,指出启蒙运动的科学基础,阐释启蒙运动较文艺复兴 “明确和彻底 ”的含义。(4分) (2)据材料并结合18、19世纪世界史相关知识,就 “科学文化与人文文化的关系 ” 问题写一篇小论文。(9分)(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表达通畅;280字左右) |
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相似题
换一批1. |
(2019·湖北华中师大附中高三教学质量联合测评·42)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 耶稣会士满怀仰慕描写的中国是欧洲人的信息源,中国注定要在欧洲思想家中激起浓厚的兴趣,他们指望改善他们赖以生存的社会。最大的中国迷之一、后来影响了全欧洲的政治家伏尔泰(1694-1778),他把中国部分地视为自己作品灵感的源泉。1733年,他为巴黎剧院改写了一出中国戏剧,名为《赵氏孤儿》。而且,儒家思想吸引着他,被当作他憎恨的宗教的哲学替代物。伏尔泰的同事和合作者狄德罗(1713-1784)讥讽他相信耶稣会士的宣传。1748年,在《论法的精神》这本著作中,孟德斯鸠(1689-1755)公开反驳了伏尔泰的观点。确实,截然不同的见解把孟德斯鸠和伏尔泰区分开。 ——摘编自【美】菲利普·费尔南德兹—阿迈斯托 编著《世界:一部历史》 从材料中提出一个论题,结合所学知识加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰) |
2. |
(2018·安徽
“皖南八校
”三模·42)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 15—16世纪是一个公认的历史分水岭,它标志着中世纪与现代之间的分界。但有学者却认为这一时期理性精神仍然受到压抑,西欧人的思想观念和意识形态并没有发生根本性的变化。西欧社会真正的变化是从17世纪才开始的,到了18世纪中叶以后,一个全新意义上的现代西方社会才真正产生。因此,西方中世纪和现代的真正分水岭,严格来说不应该放在15—16世纪,而应该放在17—18世纪。 ——赵林《赵林谈文明冲突与文化演进》 从材料中提炼一个观点,并结合所学知识论证你的观点,(要求,观点明确,史实正确,史论结合,逻辑清晰) |
3. |
(2017·福建泉州二模·41)(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料 保罗·肯尼迪在《大国的兴衰》一书强调:经济和科技的发展是社会发展的基础,经济力量是军事实力的后盾。大国兴起,起于经济和科技发达,以及随之而来的军事强盛和对外征战扩张;大国之衰,衰于国际生产力重心转移,过度侵略扩张并造成经济和科技相对衰退落后。 解读材料,提炼出一个观点,结合世界历史的相关史实,加以论述。(要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合。) |
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