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试题详情
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（2019·黑龙江齐齐哈尔一模·42）阅读材料，完成下列要求。（12分）
——据郑师集《近代中国的文化民族主义》整理 上表反映了近代中国的文化民族主义不同时期的发展状况。从表中提取相关的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，史论结合。） |
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相似题
换一批1． |
（2020·广东佛山一模·42）阅读材料，完成下列问题。（12分）
材料 人民从事物质生产劳动，发明新的劳动工具，生产满足人类社会生存和发展需要的各类物品，创造出一个 “人化的自然 ”；人民在社会生产和交往中，建立起多种类型的社会关系和制度体系，构建起愈益完善和复杂的人类社会，推进社会形态和历史面貌的更新变革；人民进行精神生产，发展科学文化，是社会精神财富的创造者；人民投身社会革命，成为改革创新的主体力量，是社会历史进步的推动者。人民创造历史，并不否认个人特别是杰出人物在历史中的重要作用。个人的历史作用，必须和人民的历史主体作用统一起来理解把握。杰出人物只有满足人民利益、顺应人民愿望、得到人民支持，才能成就丰功伟业、彪炳史册。他们的历史贡献，归根到底要从人民创造历史的总动力中得到说明。 ——摘编自颜晓峰著《人民是历史的创造者》 阅读上述材料，结合中国历史的相关史实，评析材料中的观点（某一观点或整体观点）。（12分）（要求：观点明晰且正确，史实准确，逻辑清晰，史论结合。） |
2． |
（2018·河南安阳一模·42）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 说明：图11《机器时代的“享受”》反映了19世纪后期，英国有钱人以坐汽船游览伦敦的泰晤士河为时尚。河中有许多巨大的蒸汽轮船，正发出呛人的浓烟，岸边工厂排放的污水，使河水变得浑浊不堪。 |
3． |
（2013·江西宜春市五校高三12月联考）阅读材料，回答问题。（12分）
材料 学在很长一段时间是被批判的。上世纪80年代，我们对儒学的态度开始有了一些改变，但基本上还是持一种批判、否定的态度。1988年，在儒学国际会议上，余英时先生说，儒学现在是一个游魂，东游西荡，没有一个附着的制度和实体。林毓生教授认为，儒学是一个封闭、一元的思想体系，现在已经陷入了 “民主 “科学 ”的困境，很难摆脱出来。我们国内的学者也提出了对儒学的一个全面批判。这么多年过去了，应该说现在儒学的复兴已经成为一个客观存在的事实，比如说很多地方都竖起了孔子像，有人说这是对儒学的一种认可。还有全球现在有400多所孔子学院以及当前的 “国学热 ”。 ——摘编自吴光《当代儒学发展的新方向》 评述材料中关于儒学思想发展的观点。（12分） （要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。） |