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（2019·第8课三国至隋唐五代的变化·21）阅读材料，回答问题。
材料一 据记载： “伪周革命之际，十道使人天下选残明经、进士，及乡下村教童蒙博士皆被搜扬，不曾试练，并与美职。 ”这样庶族阶层地位的迅速上升，成为唐代文化不断普及的主要新兴力量。
新兴的庶族地主中的很多人出身贫微，或者有过艰难的奋斗经历，他们更了解民间的疾苦和社会矛盾所在。许多政治上不得意或者主动放弃仕途的知识分子，走向社会底层授业解惑，宣传儒家讲求的 “道之以德，齐之以礼 ”的规范，担负起教化百姓的重担。他们为文化向社会底层传播做出了重要贡献。
唐朝物质经济的高度发达，庶族地主构成的新文化队伍的结成并不断壮大，教育的深入普及发展再加上唐朝宽松的社会环境和思想氛围，都对 “俗文化 ”的发展起到了重大的促进作用，使参与和享受文化的社会阶层逐渐下移。精英文化被广大群众接受，而通俗文化也相应的提升了水平，所以唐朝的文化显示出空前活跃的氛围。

——唐伟《试论唐朝文化的普及》

材料二 唐时印度的熬糖法、东南亚的植棉和棉织技术的传入印度的佛教艺术、西域乐舞的传入，使唐代文化更显得多彩多姿。而敦煌宝窟中的壁画和雕塑，更是对外文化交流的艺术结晶。
通过开放，唐文化深刻地影响了周围各国：南被东南亚；西南至印度；东方则哺育着日本、朝鲜，加速其进入文明之邦的步伐；西方则通过伊朗而与希腊、罗马的文化相交流，既丰富了自己，又为世界文化的发展作出贡献，因而提高了当时在国际上的地位。
唐代中国与各国频仍的文化交流，在世界文化史上写下了动人的篇章。鉴真东渡日本时，带去了大量文物典籍，并参加了唐招提寺的建筑，至今鉴真仍为日本人民所怀念。日本人念念不忘唐代中国文化的影响，津津乐道唐人、唐乐、唐诗和唐 代书法等。

——据刘海峰《试论唐代文化的开放性》

（1）根据材料一和所学知识，分析唐朝文化普及的原因。
（2）根据材料二和所学知识，分析唐朝文化开放性的影响。

相似题

换一批

1．
（2019·山东潍坊高一第一学期期中·28）阅读材料，完成下列要。（13分）
材料一 英国学者威尔斯在《世界简史》比较欧洲中世纪与中国盛唐的差异说： “当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求的。 ”所谓 “有容乃大 ”正是唐文化金光熠熠的身后根基。……中国文化发展至唐，显示出一种阶段性的集大成的灿烂风采，其辉煌令后世追慕不已。

——张岱年、方可立《中国文化概论》

材料二 在古典科技方面，明清之交出现了一批科学技术巨著，如李时珍的《本草纲目》，在药物学、植物和矿物学分类方面达到了当时世界的先进水平；徐光启的《农政全书》，既集传统农业之大成，又总结了明末农业生产的先进经验，还吸收部分传入的西方灌溉技术的资料；宋应星的《天工开物》已经注意到了运用数据来说明生产质量和效率的方法……已经接近近代科学研究中的实验方法。

——朱绍候、齐涛、王育济《中国古代史》

（1）依据材料一并结合所学知识，概括唐朝文化繁荣突出表现，并简要分析其形成的原因。（7分）
（2）根据材料二并结合所字知识，概括明清科技发展的特点。（6分）

2．
（2019·第8课三国至隋唐五代的变化·22）阅读下列材料，回答问题。
材料一 潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。
卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死，时人谓 “看杀卫玠 ”。

——（南朝宋）刘义庆《世说新语》

材料二 中国文明的独特个性亦内在地体现于审美之中。周代以来，特别是先秦诸子之后，中国人就已经有了儒道互补的审美传统。……魏晋时期的审美，曾试图废儒而重道，但却是颓废而变态的。然而尽管如此，魏晋审美的定势却对中国往后的艺术实践具有极大的影响。
唐代开国之后不久，便有一种新的审美意向在成长和发展，到开元、天宝年间，蔚为大观。一方面，南北文化交流融合，使汉魏旧学（北朝）与齐梁新声（南朝）相互取长补短，推陈出新；另一方面，中外贸易交通发达， “丝绸之路 ”引进来的不只是 “胡商 ”会集，而且也带来了异国的礼俗、服装、音乐、美术以至各种宗教。

——摘编自《中国文明史》启良著

材料三 观察两幅唐代艺术品，回答问题。
请回答：
（1）根据材料一、二并结合所学知识，说明魏晋时期流行怎样的社会风气并分析这种社会风气形成的因素。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，说明唐代的审美意向有了哪些新发展并指出这些审美意向体现了唐朝怎样的社会现实。