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（2019·第8课三国至隋唐五代的变化·18）据《隋书·乐志》载： “始开皇初定令，置《七部乐》：一曰《国伎》，二曰《清商伎》，三曰《高丽伎》，四曰《天竺伎》，五曰《安国伎》，六曰《龟兹伎》，七曰《文康伎》。在《七部乐》中，除《清商伎》外，其余乐部都是边疆和外国乐舞。据材料可知隋朝（　　）
A．边疆与外国乐舞比汉族乐舞先进 B．中华民族乐舞具有很强的包容性
C．中外经济政治文化交流特别频繁 D．出现了民族大融合的第一次高潮

相似题

换一批

1．
（2019·第8课三国至隋唐五代的变化·16）（唐朝）开辟了丝绸之路中从葱岭往西经过中亚、西亚到欧洲的西段（后），往来于丝绸之路的人们不再仅仅是商人和士兵，为寻求信仰理念和文化交流的人们也逐渐出现在这一时期。由此可知（　　）
A．唐朝的繁荣强盛吸引了大量外国人来华 B．丝绸之路西段开通推动了中外交流发展
C．开明兼容的政策外国人来华的主要原因 D．唐代对外交流为世界文明做了重要贡献

2．
（2019·第8课三国至隋唐五代的变化·15）贾思勰《齐民要术》中记载 “皇甫隆为敦煌，敦煌俗不晓作耧犁，及种，人牛功力既费，而收谷更少。皇甫隆乃教作耧犁，所省庸力过半，得谷加五。 ”以下对此理解正确的是（　　）
A．敦煌地区落后 B．农业技术兴农 C．耧犁没有推广 D．以农为本思想

3．
（2019·第8课三国至隋唐五代的变化·4）东晋道教学者葛洪认为 “乾坤定位，上下相形；远取诸物，则天尊地卑以著人伦之体；近取诸身，则元首股肱以表君臣之序。 ”由此可见，其思想具有（　　）
A．注重教化的作用 B．内道外儒的特点 C．崇尚清谈的风范 D．反思批判的精神