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(2019·第8课三国至隋唐五代的变化·12)北朝贾思勰在《齐民要术·自序》中说: 采捃经传,爰及歌谣,询及老成,验之行事 。这反映出(  )
A.《齐民要术》是一部总结性著作 B.农学研究离不开文献资料的搜集
C.《齐民要术》所述内容十分丰富 D.贾思勰采取科学的态度完成著书

相似题

换一批

1.

(2019·第8课三国至隋唐五代的变化·18)据《隋书·乐志》载: 始开皇初定令,置《七部乐》:一曰《国伎》,二曰《清商伎》,三曰《高丽伎》,四曰《天竺伎》,五曰《安国伎》,六曰《龟兹伎》,七曰《文康伎》。在《七部乐》中,除《清商伎》外,其余乐部都是边疆和外国乐舞。据材料可知隋朝(  )
A.边疆与外国乐舞比汉族乐舞先进 B.中华民族乐舞具有很强的包容性
C.中外经济政治文化交流特别频繁 D.出现了民族大融合的第一次高潮

2.

(2019·第8课三国至隋唐五代的变化·4)东晋道教学者葛洪认为 乾坤定位,上下相形;远取诸物,则天尊地卑以著人伦之体;近取诸身,则元首股肱以表君臣之序。 由此可见,其思想具有(  )
A.注重教化的作用 B.内道外儒的特点 C.崇尚清谈的风范 D.反思批判的精神

3.

(2019·第8课三国至隋唐五代的变化·3)两晋时期,般若学大师道安的著名弟子慧远, 少为诸生(儒生),博综六经,尤善老庄 ;鸠摩罗什的弟子僧肇, 志好玄微,每以庄老为心要,尝读老子道德经 。这反映了(  )
A.佛教思想逐渐走向玄学化 B.传统文化主流思想已经蜕变 C.儒学信仰开始走向宗教化 D.佛道思想强烈冲击儒学地位