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（2019·山东潍坊一模·47）【历史一选修4：中外历史人物评说】（15分）
材料 韩非子（约公元前280～前233年），战国末期著名思想家、法家代表人物。他主张君主 “身贵 ” “位尊 ” “威重 ” “势隆 ”，居国家政治统治之中心，执政治权力之根本。他提出 “抱法 ”（运用法律制度治理国家） “处势 ”（君主集中国家一切最高政治权力） “用术 ”（掌握组织和驾驭官员的方法）为核心的统治理论，试图通过君权和法权的有机结合，实现国家的富强。韩非子主张 “主法于君 ”，但他同时又指出在立法权的行使过程中，要遵循和顺应 “天命 ”和 “道 ”。韩非子主张君王对臣下要全面防范、制约，并为君主设计出一整套 “权术 ”的办法来驾驭臣下。韩非子的权力制约对象以三类人为重点：一，近臣；二，重臣；三，朋党。他深知众人臣服于政治权力的秘密在于牢牢把握权力的关键—— “二柄 ”，这 “二柄 ”就是赏、罚。

——摘编自金道铭《行政权力的制约和监督研究》

（1）根据材料并结合所学知识，概括韩非子的主要思想主张。（9分）
（2）根据材料并结合所学知识，指出韩非子思想的影响。（6分）

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换一批

1．
（2020·黑龙江部分学校高三5月联考·47）【历史——选修4：中外历史人物评说】（15分）
材料 沈括（1031—1095），北宋政治家、科学家。34岁时，沈括赴汴京参加编校昭文馆书籍，后迁馆阁校勘。41岁时，沈括提举疏浚汴河，兼提举司天监，改良和创制天文仪器，编修新历。43岁时，其被任命为河北西路察访使，致力于兴修边防设施，加强边防。《宋史·艺文志》栽沈括曾作《孟子解》，主要包括：推崇 “君子之道 ”；阐发 “以民为本 ”；强调 “人性本善 ”；实践 “穷理尽性 ”；善养 “浩然之气 ”。《宋史·沈括传》称他 “博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，无所不通 ”。其代表作《梦溪笔谈》以及《补笔谈》分为 “乐律 ” “人事 ” “官政 ” “权智 ” “艺文 ” “书画 ” “技艺 ” “器用 ” “药议 ”等节。李约瑟将《梦溪笔谈》分为584节加以分析，其中属于人文科学、自然科学的分别为377节、207节。

——摘编自乐爱国《北宋儒学背景下沈括的科学研究》

（1）根据材料，指出沈括所著《梦溪笔谈》的特点，并结合所学知识说明沈括取得文化成就的原因。（9分）
（2）根据材料并结合所学知识，概括沈括的优秀品质。（6分）

2．
（2019·河北张家口高三8月摸底调研·30）【中外历史人物评说】（15分）
材料 欧阳修，北宋著名政治家、文学家。他为人处世，刚正不阿。为了国计民生，敢于直言极谏，不怕贬官，不避刑戮。骂高若讷，驳吕夷简，其意气之盛，至今令人神往。及遭陷害，力请辩诬，襟怀坦然，难进易退。也正是由于具有这样正派的作风，才具有朴实的学风。他做学问，力求真实，不立异论。为学如此，为文也是这样。他主张文章要 “中于时病而不为空言 ”，反对 “好为新奇以自异。 ”他既不赞成唐代元结和樊宗师的 “以怪而取名 ”，也曾力矫当时 “以诡异相高 ”的所谓 “太学体 ”。欧阳修自己的文章写得平易自然，影响了宋朝一代的文风。古人所谓 “其身正，不令而行 ”，欧阳修自己的文风正是起了这样的作用。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

（1）根据材料，概括欧阳修的个人特色。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，说明欧阳修的贡献。（7分）

3．
（2018·湖南长郡中学高三模拟考试一·47）（15分）［历史——选修4：中外历史人物评说］
材料 公孙弘（前202～前121年），字季，西汉菑川国薛县（今山东滕州南）人。元光五年（公元前130年），武帝下诏令各郡国举荐文学之士，菑川国又推举公孙弘。于是，他西去长安，到主管征辟的太常衙署参加对策。在这次对策中，他强调应当以儒家标榜的仁、义、礼、智为 “治之本，道之用 ”。同时，他把法家标榜的法、术、功利糅合到儒家标榜的仁、义、礼、智之中，认为 “致利除害 ”是仁的重要属性，朝廷之上必须是 “有功者上，无功者下 ”。又说： “法之所罚，义之所去也 ” “礼义者，民之所服也，而赏罚顺之，则民不犯禁矣 ”。这就把法术同礼义融为一体，强调礼义与刑赏的交替为用。此外，他还把儒家的智解释为法家所谓君主用以控御臣下的术，又把二者熔于一炉。这种糅合儒法、以仁义为表、法术为里的治术，也就是杂王霸之道。所以这篇对策，完全符合武帝的旨意。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，说明公孙弘对策的主要思想及影响。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，评述公孙弘的思想。（7分）