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（2019·山东潍坊一模·25）汉武帝 “独尊儒术 ”后形成了德主刑辅、先礼后刑的法律观念。东汉末年，在法律思想上出现了刑、礼比较的争论。曹操不单纯强调刑为先或礼为先，主张 “治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先。 ”这反映了，当时（　　）
A．儒学正统地位受到了冲击 B．法律更加注重以人为本 C．儒学哲学化倾向日趋明显 D．礼法并施思想有所发展

相似题

换一批

1．
（2019·浙江绍兴高考选考历史诊断性考试·3）有学者认为，汉武帝的内政之策，一是生计，二是教化。要解决生计问题，又不过平均地权、节制资本。言教化和平均地权者，莫如儒家，如实践德政、倡导儒学、表彰六经等；言节制资本者，莫如法家，如盐铁官营、算缗告缗、均输平准等。汉武帝的这些政策说明（　　）
A．儒生参与了国家中枢的决策 B．儒学的地位由此开始得到提升
C．专制主义政治体制大致定型 D．儒法并用的执政理念有所体现

2．
（2017·河北衡水金卷高考模拟一·25）汉初歌谣唱道： “萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。 ”到汉武帝时采纳董仲舒 “罢黜百家，独尊儒术 ”的建议，从此汉代思想界树起了儒学的权威。这一变化表明（　　）
A．黄老之学不能适应汉代社会的发展 B．儒家思想比道家思想更有利于社会发展
C．统治思想的变化促进了经济的发展 D．汉代社会的发展推动了治国方略的变化

3．
（2008年9月苏州市五市三区高三调研1题）冯天瑜等著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述_，“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。 ”以下哪一学说对上述的影响最大（　　）
A．“大一统 ” B．“罢黜百家，独尊儒术 ”
C．“三纲五常 ” D．“天人感应 ”、 “天人合一 ”