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(2019·河南新乡二模·32)古代雅典法律规定:不愿再活下去的人应该向元老院说明理由,并在得到许可后去死。不幸的人应该说出他的不幸,法官应该向他提供补救的办法。只有当法官与元老院也无能为力的时候,才可以选择自杀。这反映出在古代雅典(  )
A.法律具有尊重生命价值的人文情怀 B.法律关注社会公平与公正
C.法官与元老院有着至高无上的权力 D.法律体系达到完备的程度

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换一批

1.

(2022·湖南省郴州市高三教学质量监测·12)英国希腊史学家哈蒙德称: 伯里克利是想把雅典同盟变成雅典帝国。帝国岁入用于两个目的——雅典民主的运转和雅典军队的保持。这样一来……公民变成了特权的成员,由归附的人民供养。 这表明雅典民主政治(  )
A.具有专制集权特性 B.存在对下层公民的剥削 C.是一种寄生式民主 D.属于早期军国主义体制

2.

(2017·全国Ⅱ卷高考考前模拟预测二·32)亚里士多德有一句被广为误解的名言: 人是一种政治动物。 乍听起来,人们很容易以为他是在用厌恶和鄙夷的眼神,打量着那些在政治的泥潭中挣扎的红尘男女。其实,亚里士多德是想说,人从本质上是一种群居动物,只有通过参与集体活动,人们才能不断砥砺切磋,在道德上臻于至善。材料表明(  )
A.亚里士多德反对雅典的直接民主 B.民主制度造就了雅典灿烂的古代文明
C.亚里士多德推崇雅典的公民意识 D.雅典的民主制度有利于公民的个性发展

3.

(2015·江西上饶一模·29)克利斯提尼根据地区原则划分阿提卡的基层组织。阿提卡被分成三个区域:(一)雅典城及其近郊;(二)内陆中央地带:(三)沿海地区。每个区域分为十个部分,名为三分区。三个区域的一个三分区合在一起成为一个部落,这种部落并不是集合在一片毗连的地带的部落,而是跨三个区域的一种人为的集合,它唯有在公民大会表决期间才能集合起来。这样做的直接目的是(  )
A.壮大工商业奴隶主的力量 B.扩大公民大会的权力 C.消灭贵族特权产生的基础 D.为十将军的产生布局选区