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（2019·江苏常州一模·13）公元前483年，雅典城邦公民在陶片投票时，一个陌生的市民来到贵族阿里斯提德面前，要他帮自己在陶片上写上 “阿里斯提德 ”。阿里斯提德照办后询间为什么要放逐这个人，他做错了什么。这个市民回答说，他没做错什么，自己甚至不认识这个人，他只是讨厌人们到处都称赞阿里斯提德 “正义 ”。就这样，阿里斯提德被陶片法驱逐。材料说明陶片放逐法（　　）
A．体现了公民人人平等的理念 B．沦为雅典政客打击政敌的工具
C．容易导致权力的滥用和误用 D．成为平民反对贵族统治的武器

相似题

换一批

1．
（2022·河南省洛阳市三模·32）国葬典礼演说是雅典城邦一项重要的制度。演说赞颂的对象，在公元前5世纪和公元前4世纪的绝大部分时间里，一直是城邦公民集体。但到公元前4世纪末，将军成为主要的赞颂对象，公民集体只是作为陪衬出现。这一变化反映出（　　）
A．人文主义精神不断发展 B．奴隶制工商业经济日趋繁荣 C．雅典城邦制度走向衰落 D．平民与贵族的矛盾日益尖锐

2．
（2019·湖南株洲一模·18）古希腊人是最早把娱乐看成是生活的一个组成部分的人群。对于他们来说，没有娱乐的生活是不值得去生活的。观赏戏剧是全体雅典人的事；进行体育运动，观看运动竞赛也是其娱乐生活中不可或缺的部分，奥林匹克运动会便是其首创。这反映了雅典（　　）
A．人文主义精神内涵 B．城邦民主政治发达 C．社会宗教意识淡薄 D．注重现世物质生活

3．
（2017·全国Ⅲ卷高考模拟一·32）绝对平等往往使得知识、美德、才能、财富等因素边缘化，无法实现社会普遍正义。 “民主制使智慧边际化 ”，在柏拉图眼里便是雅典政治生活的真实写照。柏拉图眼中的 “真实写照 ”指的是（　　）
A．雅典民主政治是最完美的 B．雅典民主政治使公民参与政治机会均等
C．雅典民主政治的决策随意 D．雅典民主政治忽视参政者的品德和能力