（2022·全国卷高三第一次学业质量联合检测·1）春秋时期，贵族卿大夫对 “礼 ”进行改造， “威仪 ”和 “礼 ”逐渐分立，各自承担着不同的功能，他们并不看重 “礼 ”的威仪方面的内容，更注重 “礼 ”所具有的社会规范作用。这反映了春秋时期（　　）

（2021·清华大学3月高三学生标准学术能力诊断性测试·24）柳宗元《封建论》中言： “彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也……诸侯之列又就而听命焉，以安其封。 ”据此，他认为分封制（　　）

（2018·衡水金卷考试模拟卷三·24）春秋战国时期，以 “亲亲 ”为纽带的 “孝 ”逐渐让位于以 “尊尊 ”为纽带的 “忠 ”，后者很快在政治伦理体系中成为重要道德规范。这一变化实质上反映了（　　）