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(2019·百校联盟二月联考<Ⅱ卷>·41)(25分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 清代的军机处和内阁并不是两个相互对立的权力系统,二者在权力分配上不存在此消彼长的对应关系,而是在维护皇帝独裁权威,完善独裁体制原则指导下进行的政务务分工,当然,新的分工体制反过来也微妙地改变着清廷内部复杂的权力关系。而奏折制源于关外政治传统的事实则告诉人们:清代专制皇权的强化并非仅仅是汉族儒家文化作用的结果,尤其不是军机处这样一个简单的办事班子所能办到的。应该看到,清朝政府是以满洲贵族为主体的政治实体,如果这一政权本身不存在有利于皇权进一步加强的因素,单纯儒家学说也不可能造就出 “乾纲独断 ”的独裁局面。热衷于强化皇权的雍正帝对此知之甚悉,故他反复强调 “我满洲人等纯一笃实忠孝廉节之行 ”远胜于 “汉人之文艺,蒙古之经典 ”。 而对皇帝独裁至关重要的奏折制不过是基于关外政治传统的一种能动工具罢了。 ——摘编自高翔《也论军机处、内阁和专制皇权》 材料二 20世纪初,清政府宣布预备立宪后,政治体制改革被纳入到宪政的轨道。编制馆 “厘定中央各衙门官制 ”奏折遭到了守旧势力反对,慈禧一方面宣布 “内阁军机处一切规制,著照旧行 ”,另一方面改组了中央各部,组成度支部、礼部、陆军部等十一部,各部设尚书一员,侍郎二员,不分 “满汉 ”,还设立了 “资政院 ”以博采群言,设 “审计院 ”以复查经费。在厘定中央官制之后,清政府致力于改革地方官制,批准了编制馆上奏的《修订各直省官制情形折》。该折以司法独立和地方自治为原则对地方官制进行厘定。分1907年设立资政院,接着命令各省尽快设立咨议局和预筹各州县的 “议事会 ”。1908年8月,清政府颁布了《钦定宪法大纲》,以法律形式规定了臣民权力。1909年,各省咨议局相继成立,其领导权多为立宪派把持他们发起三次国会请愿运动,迫使清政府将立宪预备期由9年改为5年。1911 年5月,清政府发布上谕,宣布首届内阁成立,在13位阁员中,7人为皇族,所以人们把历史上的这届内阁称作 “皇族内阁 ”。没多久,清政府被推翻,宪政尝试也告终结。——摘编自杨宁一主编《历史学习新视野 、新知识》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括清代政治体制的基本特点,并分析其影响。(12分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出20世纪初清朝政治体制的变化及其历史背景。(13分) |
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换一批1. |
(2021·广东肇庆二模·17)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 清朝重视西南地区的治理。顺治帝指出: “滇黔阻远,尚未归诚。朕将以文德绥怀,不欲勤兵黩武。 ”在这一基本原则的影响下,许多土司主动投诚。但面对如马乃、乌撒等 “阳顺阴逆,中怀叵测 ”的土司,则 “悉心筹画,相机歼剿 ”。雍正年间,鄂尔泰开始在西南地区大规模改土归流中提出 “江外宜土不宜流,江内宜流不宜土 ”的策略,既要废除不法土司,还要严格控制未改流的土司。如一些地区的土兵有额定编制,征战时均按定额征调;对土司的考核、二年大计,均依流官之例等。清朝统治者鼓励内地人民到西南边疆地区垦荒种地,移民的迁入带来了高产作物的普遍推广。清廷下令在全国各地设立政府兴办的社学,传播儒学,学习汉语,改变落后的风俗习惯。 ——摘编自余文兵《帝国深入西南边地——清中期中央政府对滇缅边区的治理(1723—1840)》 材料二
图2 康熙年间颁赐与唐崖土司的印信 图3 乾隆年间平定大小金川得胜图
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括清朝对西南地区治理手段的特点和意义。(10分)
(2)材料二中图2的史料类型是什么?如果以此推断康熙帝采用怀柔政策治理西南地区是否合适?(4分) |
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(2018·天津十二区县重点中学一模·12)(20分)阅读材料,回答问题。
材料一 中国古代中央集权制度的建立与演变
材料二 在大约10年的时间里,有近5000名公民,即30岁以上公民的四分之一左右,担任过负责为公民大会决定议案、接待外来使节、负有重要监督职责的议事会议员……正因如此,雅典民主政治也成为一种迄今为止公民最广泛参与国家管理的制度。 ——晏绍祥《雅典民主政治的危机与民主信仰的重塑》 (2)与材料一相比,材料二中体现了怎样的政治体制?依据材料二概括其特点。(4分)材料三 1714年辉格派在大选中获胜后,次年沃波尔被任命为财政大臣,不久解职,但于1721年重新被任命为财政大臣。在当时的内阁大臣中,财政大臣总是处于首要的地位,也就是首席大臣。人们有时直接称他为 “首相 ”,意指他的地位在各大臣中的重要性和权力等方面都处于首要的地位。事实上,沃波尔是英国历史上的第一个内阁首相。他虽然是由国王任命的,但他的权力实际上来自下院中辉格派的支持。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》 (3)材料三表明当时英国政治发生了怎样的变化?(2分)结合所学知识分析这一变化的影响。(3分)材料四 1787年美国建立的宪政制度,从历史说,与其说是与以往冲突一刀两断,不如说是诸多传统因素的综合。总统为民选,为民主制之大陆,然而总统执行权之集中,则可使人想起历史上的国王与君主;国会一分为二,参议院如贵族制……这是个民主、贵族、元老、君主四合一的制度,不今不古,只能称 “复合共和制 ”。而在法国, “共和 ”则仅仅理解为君主制的对立面,以一根腿的 “民主 ”踢翻四个脚的 “共和 ”。议行合一, “金鸡独立 ”。单一民主爆发为千钧霹雳之 “闪电 ”,复合共和只能集束为冬日之一缕 “阳光 ”。 ——摘自《阳光与闪电——法国革命与美国革命启示录》 (4)根据材料四,概括美国和法国在民主政治建设方面的区别。(5分) |
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(2014·广东梅州二模·38)(26分)阅读材料,回答问题。
材料 公元前6世纪左右,中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期,哲学思考都十分活跃,都开始自觉思考生命、社会之目的及其意义等重大课题。不过他们得出的答案大相径庭,从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳。中国哲学长期集中在对社会性和政治性的人的考察上,这是一种压倒一切的 “人道主义 ”,它着重的是社会而非个人,这与古印度、地中海文明强调神及彼岸世界的哲学传统形成了鲜明的对照。 ——美·费正清《中国的传统与社会》 请回答:(1)春秋战国时期中国思想家关注 “人 ”方面,提出过哪些民本思想?(4分) (2)中国古代历代统治者的许多做法严重束缚了人们的思想,甚至是扼杀人性,试从政策措施、思想方面举例说明。(6分) (3)人类社会的发展历程在某种程度上说就是一个 “人不断解放竹的过程。到18世纪末时,人类为解放自身(生产力、思想观念、政治地位等方面)做了哪些努力?(6分) (4)中国近现代史上,为了人的思想解放,中国社会各阶层做了哪些努力?(8分) (5)从历史的角度看,实现人的解放的根本条件是什么?(2分) |
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