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（2019·百校联盟二月联考<Ⅱ卷>·25）下表是某学者对汉武帝 “独尊儒术 ”原因的分析。由此可见， “独尊儒术 ”（　　） 

序号

原因分析

一

原来的宗法社会并没有被完全破坏，汉初的平民乐于使用昔日贵族的礼教制度。

二

汉完成统一之后，制定各种新制度，离不开儒家学者的帮助，在这方面，其他学派远不能与儒家相比。

三

儒家六艺兼容并包，儒家独尊后，其他学说仍可在六艺的大帽子下，改头换面，保持存在。

A．促进了社会稳定和文化繁荣 B．适应了贵族政治需要 C．使诸子百家实现了充分融合 D．具有深厚的社会土壤

相似题

换一批

1．
（2023·河南新乡三模·25）汉魏之际，东吴虞翻、蜀地李一等儒家学者乐于撰述儒家经典；现存的《十三经注疏》中，除汉唐学者的八部经注外，其余均为魏晋学者所作，王弼《易注》，何晏《论语集解》等在经学史上均颇负盛名。对这一现象解读合理的是，汉魏之际（　　）
A．儒学统治地位得到强化 B．庶族地主极力提倡儒学 C．儒释道出现了融合趋势 D．儒学在曲折中得到发展

2．
（2018·齐鲁名校教科研协作体、山东、湖北重点中学冲刺模拟一·24）（原创，难）古代某位思想家把儒家的 “仁 ”与阴阳五行学说的 “天 ”相结合，把仁义礼智信与五行相比附，从横向上确立了人与人之间的相互关系，从纵向上构建了家族与国家之间的顺从关系。下列选项属于该思想家的是（　　）
A．“君子所性，仁义礼智根于心 ” B．“德主刑辅 ”、 “大德小刑 ”
C．“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫 ” D．“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔 ”

3．
（2017·河北衡水金卷高考模拟·25）据施树民《贾谊为何不受重用》一文载：文景之时，官场出现各级官吏消极苟安，渎职怠工， “见人之有细过，专掩覆盖之 ”。……虽文帝多次下诏 “劝课农桑 ”，实际并未得到认真执行。甚至在官场出现 “廉吏释官而归为邑笑，居官行奸而富为贤吏 ”的怪现象。材料旨在说明（　　）
A．统治者对农业重视不够 B．黄老政治存在消极影响 C．社会奢靡之风开始盛行 D．封建统治危机已经出现