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(2019·第20课北洋军阀时期政治、经济与文化·16)陈独秀表示,
“反对孔教,并不是反对孔子个人,也不是说他在古代社会无价值
”,李大钊也明确表示,
“余之抨击孔子,非抨击孔子之本身,乃抨击孔子之为历代君主所雕塑之偶像的权威也;非抨击孔子,乃抨击专制政治之灵魂也。
”据此可知( )
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相似题
换一批1. |
(2019·第20课北洋军阀时期政治、经济与文化·20)陈独秀在《吾人最后之觉醒》中认为:
“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之绝望者为术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰:伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。
”这反映出( )
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2. |
(2019·第20课北洋军阀时期政治、经济与文化·13)下表是1916—1925年北洋政府财政支出预算中军费增长的情况。通过图表可知,与军费增长相关的背景是( )
——摘自《中国近代经济史 1895—927》汪敬虞 P1419 |
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3. |
(2019·第20课北洋军阀时期政治、经济与文化·12)欧战以后,外人多在租界内设厂招工。
“近时工厂以日英为多,工人工价之低,工作时间之长,童工之多,生活情状之恶劣,工业革命时代之惨状复现于中国,而政府无如之何,实领事裁判权之为崇也。
”下列表述最准确的一项是( )
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