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（2019·山东淄博一模·45）【历史——选修1：历史上重大改革回眸】（15分）
材料 1902年，清政府设立修订法律馆，派沈家本为修订法律大臣，主持修订法律。1904年至辛亥革命前夕，先后修订、制定和颁行了商法、刑法、法院组织法和《饮定宪法大纲》等多种重要的法典、法规和律例。
1904年公布的《公司律》是一部临时性的商事法规，计131条，以适应贸易和商事的需要。1908年颁布的《钦定宪法大纲》，规定了钦定宪法的准则，即 “大权统于朝廷 ”，以维护君主的最高权力。它还规定了臣民的权利义务，以及议院法要领和选举法要领。1911年1月颁行的《大清新刑律》，形式上采用了西方资产阶级的法律，内容却带有浓厚的封建性，如保护皇室利益、维护封建礼教等。

——摘编自张岂之主编《中国历史·晚清民国卷》

（1）根据材料并结合所学知识，概括20世纪初清政府法律制度改革的特点。（7分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析20世纪初清政府法律制度改革的影响。（8分）

相似题

换一批

1．
（2021·四川成都蓉城名校联盟高三第二次联考·45）【历史一选修1：历史上重大改革回眸】（15分）
材料
明太祖朱元璋重视总结历代法制的经验，命人制定《大明律》。全书30卷460条，分为名例律（刑名和法例的简称，为六律的总纲）Ⅰ卷47条、吏律2卷33条、户律7卷，分《户徭》《田宅》《仓库》《钱债》等95条、礼律2卷26条、兵律5卷75条、刑律11卷171条、工律2卷13条。这种以六部分作六律总目的编排方式，是承《元典章》而来的，与《唐律》面目已不尽相同。《大明律》把谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱定为 “十恶 ”，凡犯 “十恶 ”之条者皆从重治罪，并且遇赦不赦。并规定，凡遇 “亲、故、功、忠、能、勤、贤、宾 ”等8种人犯罪， “实封奏闻取旨，不许擅自勾问 ”。《大明律》历经三次大规模修订，在实施的过程中，虽然也不断受到 “朕言即法 ”的干扰，但这些干扰始终未能影响它的正统法典的地位。

——摘编自张帆《中国古代简史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括《大明律》的特点。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析《大明律》的作用。（7分）

2．
（2019·湖南永州一模·25）阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一 宋朝至迟在北宋仁宗之后，民间善讼之风即初露端倪。民间 “好讼 ”之风的兴起，使得一种专门教人打官司的学问与职业应运而生，这就是 “讼学 ”与 “讼师 ”。在宋代统治者中，虽不乏明法之君，但其目的在于用法律的威慑力量来钳制百姓的思想和行为，并非是让百姓知法用法。于是，讼师始终处于地下活动，始终是官府打压的对象。他们游离于官方的体制之外，同时也不见容于士大夫阶层。种种迹象表明，宋代也许给当时的讼师提供了一个转变为受官府和民间都认可的 “身份转型 ”即由讼师变为具有正当性、合法性的律师的机会。但是，这一转型终究未能完成。
材料二 在13世纪以前的英国，开始有了法律专家，他们有偿为诉讼当事人在王室法院和其他地方提供服务。亨利二世时期（1154—1189）英国的法律制度开始重大变革，这些变革及其延续以及亨利的后继者们的更为深入的发展，创造了一种有利于英国专业律师的出现及其人数增加的环境。到13世纪末，一个专业的教会律师群体产生了。在一味打压或者放任自流之间，英王政府最终选择了一条中间路线：将律师纳入到法制的轨道，对其在职业道德方面提出较为严格的要求，对其人数予以限制，对其不当行为加以规范，等等。正是这种 “中间路线 ”的选择，使得英国早期的律师得以存活下来。

——以上材料均摘编自郭义贵《讼师与律师——基于12至13世纪的中英两国之间的一种比较》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析宋代讼师未能完成向律师转型的原因。（12分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括12至13世纪英国律师产生和发展的特点，并简析其作用。（13分）

3．
（2019·清华大学高三标准学术能力诊断性测试·41）阅读材料，回答问题。（25分）
材料一 乡约是宋代地主阶级士大夫在社会变迁面前提出的挽救社会危机的基本建制，其途径就是通过士大夫自觉地义务地在乡村建立起开展思想教化的组织或机构，向全体民众宣传传统政治统治的合理性。陕西蓝田的吕大临、吕大防兄弟于神宗熙宁九年（1076）首先创立了吕氏乡约。该乡约规定： “在地方上推举年高德劭者一人为都约正，另外推举两位有学行者为约副。每月另选一人为直月。 ”年高有德、堪身体力行之人是可能被推举为乡约正副的基本条件，即声望和学识是乡约凝聚力之形成的基本要求，其主要任务是扬善惩恶，对乡里社会实行教化，在乡里社会提倡互敬互爱、患难与共的淳朴社会风气。这本是过去历朝乡里制度所一贯坚持的宗旨，汉代至唐代的三老教化属于官方控制，但到了宋代，这一任务却日渐转由吕氏乡约这样的民间组织加以执行。

——摘编自王日根《论明清乡约属性与职能的变迁》

材料二 民国初期，山西乡村政权组织的建置十分混乱，经济发展能力也日渐枯竭，因此阎锡山执政之初，在山西乡村进行新 “村制 ”探索。他认为， “大凡世界各国，其行政网愈密者，其政治愈良好、愈进步 ”。 “意欲由行政网不漏一村入手，一村不能漏然后再做到不漏一家一人，网能密到此处，方有政治可言 ”。第一个阶段自1917年9月至1922年3月是 “官治提倡村制之时代 ”，山西省公署颁布了一系列关于编村的章程、条例等规章制度，并成立专门的机构自上而下推行新 “村制 ”；第二阶段是1922年3月至1928年的 “村民自办村政之时代 ”，山西省公署设立了专门的考核机构——村政处，以行政力量促进新 “村制 ”在各地的具体落实。由省起至乡村的邻，共建立起九级行政管理组织，即省署—村政处—禁烟股、考核股、总务股—区—县—段—编村—闾—邻—居民（另加村范委员），阎锡山终于取得了将国家行政管理网络直接延伸到乡村社会的初步成功。

——摘编自马义平《近代山西社会秩序再构与权威重塑一以民国初期山西新“村制”为例》

材料三 在2014年9月召开的全国培育和践行社会主义核心价值观工作经验交流会上，中央政治局委员、中宣部部长刘奇葆指出，乡贤文化根植乡土、贴近性强，蕴含着见贤思齐、崇德向善的力量。

——摘编自《人民网》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析宋代乡约管理制度的特点及其形成原因。（10分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代山西新 “村制 ”与宋代乡约管理制度的不同和影响。（10分）
（3）根据材料一、二、三并结合所学知识，概括培育当代新乡贤的条件。（5分）